唐朝乾元初年，会稽有个姓杨的老人，家里因资产充足，而闻名于州县。一天，老人要死了，躺在床上呻吟，已有几个月了。他有个儿子叫杨宗素，以孝行名闻远近。等到他父亲病了，用尽资产给其父治病。后来找到一个姓陈的医生，号其脉说：“老人得的是心病。因为你家财产太多，他为财产操碎了心，所以心神已经离开他的身体，不吃活人的心，不可以弥补它。然而天下活人的心，到哪找去呀？这不是我所知道了。”
杨宗素听后，认为活人的心不能得到，只有修佛法，但愿可以除去他的疾病。立即叫来僧人念经，让工匠画、铸佛像。后来，他带着食物，到州县的寺庙给僧人送饭。
一天，他提着食物要到寺庙去，误入山间小路，见山下有一供奉神像的小石阁，阁中有个西域的僧人，面貌很苍老、枯瘦，穿着黑黄色毛线织成的袈裟，坐在大石头上。杨宗素认为他是奇异的人，马上躬身施礼问：“大师是什么人呀，独自一人在这贫穷的山谷里，把人迹不到的地方当家，又没有侍者，不怕山中的野兽伤害大师吗？不然的话，就是得道高僧？”
僧人说：“我本来姓袁，祖居巴山，其后的子孙，有的在弋阳，在各山四处交游，都能继承整治祖业，有的在林中泉边做隐士，经常感受吟咏的乐趣。有人喜好诗词，就多次称赞吟咏他的好诗，于是在天下小有名气。其中的孙氏，也是我们家族的，则多游历于豪强富贵之家，又善于谈笑戏谑，所以又常游历于集市，每次表演，能使自己获得收入。惟独我喜欢佛法，脱离尘世，寄心在山谷中不为世俗所动，在此已经有几年了。常羡慕歌利王的割截身体、以及萨埵弃身投崖以饲饿虎，所以我吃橡子、饮流泉，遗憾没有虎狼吃我，吾心甘情愿地接受。”
杨宗素请求道：“大师是情感真挚的人，能舍身忘死，以身喂野兽，真可谓仁义勇敢都达到顶点了。即然这样，我的父亲有病已数月，现在还没痊愈，我日夜忧愁焦急，毫无办法。有个医生说：“是心的病，非要吃活人的心不可，得到就痊愈。现在大师能舍身于豺虎，以救它们于饥饿中，不如舍命于人，把恩惠施与人？请大师明鉴。”
僧人说：“真是这样的话，确实是我的心愿。施主为了父亲而求我。我那有不同意的道理。并且我舍身于野兽，不如恩惠于人吗？然而今天尚未吃饭，我想吃饱后再死。”
杨宗素又惊喜又道谢，马上把所带的食物放在他前面。僧人一会儿就吃完了，而后又说：“我既然吃完了，就该祭奠四方之神，然后接受教导。”
于是整理衣服，出阁祭奠，祭奠东方已毕，忽然跳上一高树。杨宗素以为他有出奇的本领会变化，大概深不可测。一会儿，叫杨宗素，厉声问到：“施主刚才要求什么？”
杨宗素说：“想得到活人的心，以治父亲的病。”
僧人说：“施主所想得到的，我已经同意了，现在我想先给你讲讲《金刚经》深奥的含义，你想听吗？”
杨宗素说：“我一向崇尚佛法，今天能得到机会遇见我师，怎敢不听？”
僧人说：“《金刚经》上讲：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。施主若要取我的心，也不可得！”
说完，忽然跳起来大叫，变成一只老猿跳跃而去。杨宗素非常奇怪，惊骇而回。
【原文】
杨叟
乾元初，会稽民有杨叟者，家以资产丰赡闻于郡中。一日，叟将死，卧而呻吟，且仅数月。叟有子曰宗素，以孝行称于里人，迨其父病， 罄其产以求医术。后得陈生者究其原，“是翁之病心也。盖以财产既多，其心为利所运，故心已离去其身。非食生人心，不可以补之，而天下生人之心，焉可致耶？如是则非吾之所知也 。”宗素既闻之，以为生心故不可得也，独修浮图氏法，庶可以间其疾。即召僧转经，命工图铸其像，已而自赍食，诣郡中佛寺饭僧。一日，因挈食去，误入一山迳中，见山下有石龛，龛有胡僧，貌甚老而枯瘠，衣褐毛缕成袈裟，踞于磐石上。宗素以为异人，即礼而问曰 ：“师何人也？独处穷谷，以人迹不到之地为家，又无侍者，不惧山野之兽有害于师乎？不然，是得释氏之术者耶？”僧曰 ：“吾本是袁氏，祖世居巴山。其后子孙，或在弋阳，散游诸山谷中，尽能绍修祖业。为林泉逸士，极得吟笑。人好为诗者，多称其善吟笑，于是稍闻于天下。有孙氏，亦族也，则多游豪贵之门，亦以善淡谑，故又以之游于市肆间。每一戏，能使人获其利焉。独吾好浮图氏，脱尘俗，栖心岩谷中不动。而在此且有年矣。常慕歌利王割截身体，及菩提投崖以饲饿虎，故吾啖橡栗，饮流泉。恨未有虎狼噬吾，吾亦甘受之 。”宗素因告曰 ：“师真至人，能舍其身而不顾，将以饲山兽，可谓仁勇俱极矣。虽然，弟子父有疾已数月，进而不瘳，某夙夜忧迫，计无所出。有医者云：是心之病也，非食生人之心，固不可得而愈矣。今师能弃身于豺虎，以救其馁，岂若舍命于人，以惠其生乎？愿师详之 。”僧曰 ：“诚如是，果吾之志也。檀越为父而求吾，吾岂有不可之意。且吾以身委于野兽，曷若惠人之生乎？然今日尚未食，愿致一饭而后死也 。”宗素且喜且谢，即以所挈食置于前，僧食之立尽，而又曰 ：“吾既食矣，当亦奉教，然俟吾礼四方之圣也 。”于是整其衣，出龛而礼。礼东方已毕，忽跃而腾上一高树。宗素以为神通变化，殆不可测。俄召宗素，厉而问曰 ：“檀越向者所求何也？”宗素曰 ：“愿得生人心，以疗吾父疾 。”僧曰 ：“檀越所愿者，吾已许焉。今欲先说《金刚经》之奥义，且闻乎？”宗素曰：“某素尚浮图氏，今日获遇吾师，安敢不听乎？”僧曰：“《金刚经》云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，檀越若要取吾心，亦不可得矣 。”言已，忽跳跃大呼，化为一猿而去。宗素惊异，惶骇而归。（出《宣室志》）
（和英语课上的一个短文有没有很像？）
猴子与鳄鱼
有一只小猴子，无忧无虑地生活在一棵大树上。树下有一条大河，河里住着鳄鱼妈妈和她的儿子。
一天，鳄鱼妈妈对小鳄鱼说：“孩子，你瞧见大树上的小猴子了吗？妈妈病了，只有吃了小猴子的心啊，这个病才会好。”小鳄鱼摸摸脑袋说：“可是，我又不会爬树……”鳄鱼妈妈说：“动动脑筋，你会想到好办法的！”
小鳄鱼在河里游来游去，想了好半天，终于想出了一个绝妙的办法。
他爬到大树下喊道：“小猴子，小猴子，你想吃香蕉吗？我知道河对岸有很多香蕉树，结满了金灿灿的香蕉，可好吃啦！”小猴子摸摸咕咕直叫的肚子，咽了咽口水说：“可是我不会游泳，过不去啊！”
小鳄鱼拍拍胸脯说：“咱们是老邻居了，我来帮你！你骑到我背上，我把你带到小岛上，让你吃个痛快。”“嘻，那太好了！谢谢你。”小猴子说完，就跳到了小鳄鱼的背上。
小鳄鱼驮着小猴子，高高兴兴地下了河。游呀，游呀，很快，就游到了河中央。
突然，小鳄鱼把身子往下一沉，整个儿没到了水里。小猴子吓得哇哇直叫：“小鳄鱼，小鳄鱼，你可别开玩笑呀，我…我会淹死的。”小鳄鱼一笑，说道：“嘿嘿，你还想吃香蕉吗？我妈妈正等着吃你的心哪！”
小猴子这才知道自己上了小鳄鱼的当，哎，怎么才能保住性命呢？小猴子马上镇定下来，大脑飞速地旋转。突然，他大叫道：“哎呀，你怎么不早说呢？我只想着吃香蕉，把嘴带来了，可是心还留在岸上的大树上呢！
小鳄鱼信以为真，一时慌了手脚，不知道该怎么办好。小猴子说：“这样吧，咱们现在赶快回到岸上，我把心拿下来给你妈妈，怎么样啊？”小鳄鱼点点头，调转身子，游回了岸边。
小猴子三蹦两跳地爬上了大树。“喂，小鳄鱼！”小猴子冲小鳄鱼摇摇尾巴，扮了个鬼脸，说：“哈，这是我的心，接着！”说完，丢给小鳄鱼一块大石头。
小鳄鱼摸摸头上被砸的大包，懊悔极了。可是，任凭他再怎么花言巧语，小猴子也不上当了。最后，小鳄鱼只好灰溜溜地回家去了。
