安阳书生
安阳城南有一座驿亭，晚上不能住宿，住宿在那里就会被杀死。有个书生懂得法术，路过时就住宿在那里。驿亭旁的百姓说：“这里不能住宿，前前后后住在这里的人没有活下来的。”书生说：“没有关系，我自会应付。”于是住进了客房，便端坐着诵读书文，很久才休息。
半夜以后，有一个人穿着黑色的单衣，在门外走来走去，呼喊亭主，亭主应答。问：“亭子中有人吗？”回答说：“先前有个书生在这里读书，刚刚休息，好像还没睡着。”那穿黑衣服的就轻轻叹息着离开了。不久，又有一个人戴着红头巾来呼喊亭主，问话和答话像先前一样，他也轻声叹息着离开了。离开之后驿亭静悄悄的。书生知道没有人来了，就起身到先前呼唤的地方，模仿他们呼喊亭主，亭主也应声回答。书生又问：“亭中有人吗？”亭主像先前一样回答。于是问道：“刚才穿黑衣服来的人是谁？”回答说：“北屋的母猪。”又问：“戴红头巾来的人是谁？”回答说：“西屋的老公鸡。”“你又是谁？”“我是老蝎子。”于是书生就勉力地诵读诗书直到天亮，不敢睡觉。
天亮了，驿亭边的百姓前来看他，吃惊地说：“您怎么偏偏能活下来？”书生说：“赶快找把剑来，我给你们捉拿妖怪。”于是握着剑到昨天夜里应答的地方，果然发现一只老蝎子，大得像琵琶，毒刺长有几尺。到西屋发现了老公鸡，到北屋发现了老母猪。总共杀了三个东西，亭中的毒害就没了，灾祸也永远没有了。
【原文】安阳城南有一亭不可宿，宿辄杀人，书生乃过宿之。亭民曰 ：“此不可宿，前后宿此，未有活者 。”书生曰 ：“无苦也，吾自住此 。”遂住廨舍。乃端坐诵书，良久乃休。夜半后，有一人著皂衣，来往户外，呼亭主。亭主应曰：“诺 。”“亭中有人耶？”答曰 ：“向有书生在此读书，适休，未似寝 。”乃喑嗟而去。既而又有冠赤帻者，来呼亭主，问答如前，既去寂然。书生知无来者，即起诣问处，效呼亭主，亭主亦应诺，复云 ：“亭中有人耶？”亭主答如前。乃问 ：“向者黑衣来谁？”曰：“北舍母猪也。”又曰：“冠赤帻来者谁？”曰 ：“西邻老雄鸡也 。”“汝复谁也？”“我是老蝎也。” 于是书生密便诵书至明，不敢寐。天晓， 亭民来视，惊曰 ：“君何独得活？”书生曰 ：“促索剑来，吾与乡取魅。 “乃握剑至昨夜应处，果得老蝎，大如鼙，毒长数尺， 西家得老雄鸡，北舍得老母猪。凡杀三物，亭中遂安静也。（出《搜神记》）
吴郡士人
晋朝有一个读书人，姓王，家在吴郡。有次他回家来到曲阿县，当时天色已晚，便把船拉上去靠住土坝。看见土坝上有一个女子，年龄在十七八岁，就招呼她来过夜。到天亮时，他解下一个金铃缚在她的胳膊上，派人随着铃声跟踪到她家里，哪知这家中根本没有女人，那人便随着铃声走近猪圈，只见一只母猪的前腿上有只金铃。
【原文】晋有一士人姓王，家在吴郡，还至曲阿，日暮，引船上，当大埭，见埭上有一女子，年十七八，便呼之，留宿。至晓，解金铃系其臂，使人随至家，都无女人。因逼猪栏中，见母猪臂有金铃。
李汾
绍兴古称越州，上虞古属于越州，相传有一秀才，姓李，名汾，其性好幽静，长独居于四明山，或吟诗作对，或研读古籍，或走山访水，怡然自得，未觉无味。
四明山下有一张老庄，其家富实，养猪甚多。天宝末年，仲秋之末，李汾独居于四明山，因是仲秋之夕，观月而伤情，察时而孤寂，饶是李汾多年独居，如今也是略显寂寞。明月高悬，月光如银，李汾独步于庭院，又坐而抚琴，空山寂静，长琴独响，却在此时，忽闻门外有赞叹之声。李汾惊疑，心道：“空山鲜有人迹，不知今夜是谁造访？”便问道：“谁人深夜造访，还请出来一见！”余音犹响，那门外之人却是迟疑片刻，俄顷发出一阵轻灵的笑声，道：“我听君之琴音绝妙，循声而来，只为一睹君颜”
李汾闻声而惊，侧目望去，望之再惊，只见门外出现一个美丽女子，乃是人间极色，唯独唇是黑色，但亦别有风韵。李汾惊坐起，道：“姑娘可是神仙否？”女子笑道：“非也，妾乃山下张家之女也，晚间父母经过东村访客，我闻声而来此，私面君子，愿君见谅！”李芬惶恐道：“姑娘深夜造访，李某实属三生有幸，怎敢抱恙？”
于是李汾相邀入门，二者对坐相谈，女子大方而健谈，李汾不能及。时至后半夜，二人意兴愈浓，相拥而睡，俄而晨鸡报晓，女子惊起，辞别李汾。李汾依依不舍，不忍离别，于是暗中藏了女子青毡履一只，随即靠着椅子假装睡着，那女子见寻不到鞋子，心中着急，向李汾索要鞋子，道：“希望君不要留我，我今夜必定还会来！”李汾充耳不闻，女子哭泣而去。
良久李汾见女子真的去了，心中略感失落，起身望时，却见床前有点点鲜血，心中甚异，再看那青毡履时，哪里是什么鞋子，明明是一个猪蹄壳罢了。李汾惊异而惶恐，久久不能平息，于是循着血迹下山而去，到了张家猪圈前，往猪圈内视之，见有一母猪，后脚少了一壳。而那母猪见了李汾，瞋目咆哮，如有怒色，到此李汾方知女子乃是母猪所变，于是寻到张家老叟，将此事告之，于是张叟信其言，斩杀母猪埋于荒野。此事过后，李汾弃居山院，往别处去游玩。
（译文转自一点资讯）
【原文】李汾秀才者，越州上虞人也。性好幽寂，常居四明山。山下有张老庄，其家富，多养豕。天宝末，中秋之夕，汾步月于庭，抚琴自适，忽闻户外有叹美之声，问之曰 ：“谁人夜久至此山院？请闻命矣。”俄有女子笑曰 ：“冀观长卿之妙耳!” 汾启户视之，乃人间之极色也。唯觉其口有黑色。汾问曰 ：“子得非神仙乎？”女曰：“非也，妾乃山下张家女也，夕来以父母暂过东村，窃至于此。私面君子，幸无责也。”汾忻然曰：“娘子既能降顾，聊可从容。”女乃升阶展叙，言笑谈谑，汾莫能及。夜阑就寝，备尽绻缱，俄尔晨鸡报曙，女起告辞。汾意惜别，乃潜取女青毡履一只，藏衣笥中。时汾欹枕假寐，女乃抚汾悲泣，求索其履，曰：“愿无留此，今夕再至。脱君留之，妾身必死谢于君子。”汾不允，女号泣而去。汾觉，视床前鲜血点点出户。汾异之，乃开笥，视青毡履，则一猪蹄壳耳。汾惶骇，寻血至山前张氏溷中，见一牝豕，后足刓一壳。豕视汾，瞋目咆哮，如有怒色。汾以事白张叟，叟即杀之。汾乃弃山院，别游他邑。（出《集异记》）
