勾魂卒

苏州有个姓于的，喜欢都蟋蟀，每到秋天的晚上，就拿着蟋蟀盆到野外四处捕捉蟋蟀，直到天快亮才回家。

某一天很晚回来，城门已经关闭了。于某很惊恐，却也没有办法，只好在路边徘徊。忽然看到两个穿着青色衣服的人过来，听得到木鞋走路的嘀嗒声。来人对于某笑着说：“你现在怎么回家啊，我家离这里不远，要不去我家住一夜吧。”于某很高兴的同意了。到了一个地方，两扇大门打开，房间里有几部旧书，有一个瓷瓶和一个铜暖炉。于某守着十几个蟋蟀盆子，肚子很饿，只得在灯下枯坐。两个青衣人一会拿着酒肉过来，和他一起喝酒吃饭。席间隐约听到有生病的人和很多人喧闹的声音，于某就问原因，青衣人回答：“这是邻居家某个病人病重了。”

没多久，到五鼓时（凌晨3-5点），两个青衣人说起了悄悄话，大概是说“事情该动了办了。”于是从靴子里掏出一张文书，对于某说：“请你往纸上呵一口气。”于某不明白是什么意思，以为是玩笑就照做了。一口气吹完，两个青衣人大喜，脚一蹬就跨上了屋顶，腿有一丈多长，都像是鸡爪子。于某大惊，正要开口问，两个青衣人已经不见了。一会，隔壁传来了很多人的哭声。于某才知道遇到的不是人，是勾魂的鬼使。

天明，于某想要出去，但门外是锁着的，出不去。没办法只好大叫起来。丧家的人吓到了，赶紧开锁进来，发现于某还以为是贼，冲上来就要暴揍。于某赶紧说清了缘由，并指着蟋蟀盆说：“哪里有做贼的还带着这么一大堆累赘的？”恰好丧家有人认识他，才免了一顿暴打。他昨夜所吃的酒肉和装酒肉的餐具，都是丧家人的，就是不知道怎么会带进来，于某也不知道自己是怎么进来的？

【原文】

　　苏州于姓者，好斗蟋蟀，每秋暮，携盆往葑门外搜取，薄夜方归。

　　一日归晚，城门已闭，于惊骇无计，徘徊路侧。见二青衣远来，履橐橐有声，向于笑曰：“君此时将安归乎？我家离此不远，盍宿我家？”于喜从之。至则双扉大启，室中置旧书数部，磁瓶铜炉各一。于手持蟋蟀十数盆，腹饿甚，映灯而坐。二青衣各持酒脯来，相与对啖。隐隐闻病者呻吟乃众人喧杂声，于问故，二人曰：“此邻家患病者势甚迫故也。”

　　未几，漏下五鼓，二人相与耳语曰：“事宜办矣。”出靴中文书一通，谓于曰：“请君呵气纸上。”于不解其故，笑而从之。呵毕，二青衣喜，以脚跨屋上而舞，长丈余，皆鸡爪也。于大惊，正欲问之，二人不见，壁外哭声大作。于方知所遇非人，是勾魂鬼也。

　　天明，启户欲出，则门外扃锁甚固，不得出，乃大呼。丧家人惊，开锁入，以为贼也，争殴之。于具道所以，且指蟋蟀盆为证曰：“岂有行窃而携此累坠物者乎？”丧家人亦有相识者，始得免。所餐酒脯盘盒，俱丧家物也，竟不知从何处携入，己身亦不解从何而进。

杨四佐领

有个叫做杨四的佐领（清代低级武官官职），性格直率又很有亲和力，时年四十余岁。某天，他忽然对家里人说：“昨晚，梦到一个穿金甲的人叫我的名字，说：『第七殿的阎罗王有缺位，没人能补缺，南岳大神已经将你的名字报奏给天帝，这几天就要跟着仙班一起引见上朝了，你赶紧做好朝服、冠冕等着召唤。』我再三推辞，金甲神却说：『这个已经是奏折呈报上去了的，无可挽回。唯一值得庆幸的，是所保举的名单共有四个人，也许把你引见上殿时，天帝看不中你，则你的阳寿就还没到头。』说完就走了。既然做了这种梦，估计绝不是偶然，你们赶紧给我做朝服和衣冠吧。”家里人听了，半信半疑，也就没找裁缝来给他做朝服。当晚，金甲神又在梦中对他说：“让你赶制新的朝服，你却偷懒不做，什么道理啊？昨晚玉帝的旨意已经下达，你就是新任的第七殿阎罗王啦，不用再经过引见程序了。”杨某惊醒，赶紧告诉家里人此事，然后就晕倒了，很快就去世了。

当地的民俗中，有个叫做“接煞”的传统。到那天，杨某的家里人也按照这个风俗来做。当地有个姓胡的百夫长，夜里来祭奠他，走过杨某所住的巷子口，却看到一队人高举着大灯笼、大旗等行头，中间抬着一个穿着蟒袍等朝服的人，还以为是碰到都察院的巡城御史了，就赶紧站在路边让道。正要仔细看看，忽然就听到杨某在车里大声喊道：“胡兄，别怕，我要去阴间上任了，但缺一个判官，正好就麻烦你帮我啦！”胡某吓得发抖，赶紧说自己上有八十老母等等，反正就是不能马上死掉。杨某就笑着说：“呵呵，我已经给天帝奏报过啦，这个事情没得商量（简直跟别人坑他的做法如出一辙……）。你家里有老人要奉养，我也知道，所以就让我的妹夫张某代替你去养你老母就是了。”说完，杨某和那一大队人马都消失了，只听得到巷子口的风声呼呼的吹着。

胡某回到家里，后悔自己去祭奠惹出事来。和他的老母亲正郁闷的对坐着，听到有人敲门，打开一看，来人拿着一封银子，说道：“我是杨四佐领的妹夫张某。昨晚做梦，梦到阎罗王招我去，让我掏五十两银子来奉养你的母亲，所以我赶紧送来了，同时也是来催您赶紧起程上路啊！”胡某知道，自己这次是逃不过去了，于是就外出辞别亲友，三天后就死了。

【原文】

杨四佐领

杨四佐领者，性直而和，年四十余，忽谓家人曰：“昨夜梦金甲人呼我姓名，云：『第七殿阎罗王缺，无人补，南岳神已将汝奏上帝，不日随班引见，汝速作朝衣朝冠候召。』予再三辞，金甲神曰：『已经保奏，无可挽回，但喜所保者连汝共四人，或引见时上帝不用，则阳寿尚未绝。』言毕去。梦兆如此，决非偶然，家中可速制朝衣冠以待。”家人闻之，在疑信之间，犹未唤缝人为制衣也。是夕，金甲神又来唶曰：“命汝制新衣而缓懈，何耶？昨玉旨已降，点汝作阎罗，不必引见矣。”杨惊醒，急语家人毕，昏晕而逝。俗例有接煞之说，至期，家人从俗行事。有百户胡姓者，晚来临奠，过杨所居巷口，见高灯旗纛中，有蟒袍而盛服者，疑为巡城察院，侍立路侧。方谛视间，杨在车中大呼曰：“胡某毋恐，我阴间到任，少一判官，将仗君助我。”胡惊惧，自道亲老不可即死。杨曰：“我已奏上帝，事无可商。汝亲老，吾亦知之，当令我妹夫张某代汝养母。”言毕不见。

胡奔至家，深悔临奠之行，与其母相对悒悒。有叩门者，持银一封，曰：“我杨四佐领之妹夫张某也。昨梦阎罗王召去，命以五十金助汝家养膳之费。阎罗所命，不敢有违，故来奉赠，且速驾也。”胡自知将死，出外辞亲友，越三日卒。

《子不语》