闽清异境

福州闽清县乡下某村庄旁边有一条大溪水。溪水北岸有座寺庙，南岸谷幽山高，草木茂盛，人烟稀少。附近村庄百姓自古相传，南边少有人去，凡去的人，一般都会遇上些不好的怪事，所以南边就变成了一个禁忌之地。

有一回，外地来了三个僧人，他们想找幽静的地方修行，听说溪水南岸人迹罕至，就想做个探险，看能不能找到个修行的好场所。三人准备了些干粮，租了一条小船，渡过溪水，来到南边。他们的探险计划三天，走了没多久，就看见山道上有各种蛇和虫子，周围很荒蛮，他们只得艰难探步，勉力前行。树上有很难看的鸟，呱呱乱叫，整个环境蓊郁恐怖。只走了半天，两个僧人就打了退堂鼓，说想回去，唯独一僧坚持前进，他说：“我们出家人本该视死如归，怎么能怕这种恐怖的境界呢？你们不去，我一个人去！”他就跟另外两僧人分手，把他们带的粮食都匀到自己身上，那两僧人就返回了。

这个僧人继续南行，整日在林草间行走，晚上就露宿林间。到了第二天，路上的蛇和鸟这些动物就见的少了，而且还能找到路；走到第三天，他也觉得很累很辛苦。当时他走在一个山头，偶然下看，只见树梢上有炊烟升起，于是他下山冲着炊烟前进，靠近后发现这是一间茅草屋，里面没有人。他准备休息一下，屋里有火种，他就在周围收集了些树叶点着烤火。就在此时，来了一个人，他扛着个锄头进来，把锄头架在门上，来人过来烤火，也不跟僧人说话。那人从袖子里拿出十个芋头在火上烤，烤熟后，用眼神示意僧人：你吃一半，你五个，我五个。这僧人拿起就吃，两人把芋头吃完。此时天已经晚了，进来的这人直接上床睡觉，僧人也上床休息，两人依然不说话。天快亮的时候，那人起来就走了，僧人后来也起床，按原路返回，并在沿途做好标记。

僧人回到溪水北岸寺庙见到那两个打退堂鼓的僧人，两个人听说僧人的奇遇，都有点后悔，于是三人约好择日去拜访茅屋隐士。后来三个人再次出发，来到南岸，沿着标记走了三天，又来到那间小茅草房，但此时的茅草房已被焚毁，隐士也不见了。旁边有棵大树，一块大树皮给砍下来了，树干上面刻了一首诗：

偶与云水合，不与云水通。

云散水流去，杳然天地空。

（略解：我偶然跟你共处了一个空间，这是云水和；但我也没跟你交流，我们还是各走各的路；我走了你回来，咱们就这样拜拜了；我们就这么一个缘分，世间本无一物。）

这三个僧人很失落的又回到了溪水北岸，后来，南岸也没什么人再去了。

【祥宏评】：隐士的诗表达了自己的生活观念和态度，与其说故事讲的是闽清县的一处异境，不如说是讲那个原始森林里的一个隐士。

【原文】

福州闽清县近村有大溪，溪北有寺，溪南大山长谷，草树绵延。父老相传，自古以来，人迹所不到，到则遇奇怪。

有三僧从他处来，皆好寻幽选胜，欣然欲往，相与裹糗粮，拏小舟，度彼岸为三宿计。行未久，满道蛇虺纵横，践之以过。异鸟形容可憎，鸣噪纷纷，触目生怖。不半日，两人愿还，一僧独奋曰：“出家儿视死为等闲，况怖惧乎？我将独往。”

乃并两人所赍，草行露宿，愈益南去。二之日，蛇鸟渐少，稍有径路可寻。三之日，亦觉勌苦，遥望山下木杪炊烟起，知有人居，复行，前抵其处，得茅屋一间，寂不见人。僧就憩，取乱叶爇之。俄一人自外荷鉏至，架鉏于门上，趋近附火，视之，人也。不交一谈，袖中出芋十枚，炮熟，指其半与僧，自食其半。既暮，径卧土榻上，僧亦同宿，终不相谁何。天将晓，人已去，僧亦从此归，沿道处处记之。

到寺，具以所见语两人，两人悔前日空反，乃相约重寻之。历三日，与曩所记无异，及大木下，则茅屋已焚，但斫木皮尺馀，题诗其间曰：

偶与云水合，不与云水通。

云散水流去，杳然天地空。

怅然而归。后无有能去者。【何德献说。】

（祥宏讲夷坚）