女鬼致病　

据文安人王岳芳说，有个女巫能看见鬼。

她曾到一官宦人家，偷偷对女仆说：“你家娘子床前有一个女鬼，穿着暗绿衣衫，胸前沾满了血，脑袋倒挂在背后，样子非常恐怖。你家娘子快要生病了。”

不久，夫人寒热大作。

女仆把女巫的话告诉了主人。

主人便准备纸钱酒食送鬼，夫人的病便好了。

我认为风寒暑热都可能作病，何必非得说是鬼在作祟呢。

一介女巫说：“风寒暑热引起的疾病，发病时是逐渐地有所感觉，病愈时也是逐渐退去。鬼作祟的病症却是突然而起，突然而止的。绝不会有错。”

似乎也有些道理。《阅微草堂笔记》

父魂附身　

陈石闾说：有一大户人家的儿子和几个宾客在九如楼看戏。

他们酒正喝得高兴，忽然有一客人发病倒在地上。

在搀扶灌水抢救时，这位客人突然坐起，张开眼睛直视。

先是捶胸痛哭，责骂那儿子放荡游乐；然后咬牙切齿，握紧拳头，责备宾客们引诱儿子。

那声色俱厉的样子，好像是要和人打架。

那儿子听出是父亲的声音，吓得爬在地上发抖，面无人色。

客人们都躲避潜逃，有的还踉跄跌倒，摔破了额头。

四座的人看了，无不叹息。

这是雍正十二年的事，石闾曾素眼目睹，只是他不肯说出其姓名罢了。

我已故的老师阿文勤公说：“如果一个人家不交往宾客，那么孩子就无从接近士大夫，所见到的只有婢女家奴，就没有榜样好学习了。但一个人家宾客太多，也肯定会有好色之徒或恶人混杂其间，和他们亲近，受他们影响，会给孩子带来无穷之害。”

几十年来，用我所见闻的事来一一验证，知道阿公的话真是药石之言。《阅微草堂笔记》

僵尸与魂魄　

道家有太阴炼形法，埋葬几百年后，到了期限人便复生了。

不过只有这种说法，并没看见这种事。

古时用水银收敛死者，尸体不腐烂，则是确有其事。

董曲江说，凡是罪大恶极应当戮尸的人，即使埋葬多年，尸体也不腐朽。

吕留良的尸骨要被焚烧时，打开他的棺材，他的相貌还同活人一样，用刀一砍，还有血迹。

大概是鬼神保留着他的尸体，使他受刑。

某人当时在浙江做官，奉令主持这件事，曾亲眼见到。

不过这一类尸体都不会作祟。

那些作祟的叫作僵尸。

僵尸有两种：一种是刚死还未收敛的，忽然跳起来伤人；一种是安葬了很长时间还没腐朽的，变成魑魅的样子，有时夜里出来，遇到人就抓。

有人说这就是旱魃，没有人能说明白。

一般人死后神与形就分离了，既然神不附在形上，尸体怎么还有知觉能运动？

说神仍附在形上，这就是复生了。

那怎么又不成为人而变成妖？而且刚死去的发生尸变，不分父母子女都会抱住不放，十个指头都插入肌肉里了。

若说他没有知觉，又怎么能跳跃起来？若说他有知觉，力什么呼吸刚停就不认亲人了？这大概是另有邪物依凭着他，戾气迷惑了他，而不是游魂的变异造成的？

袁子才前辈的《新齐谐》中记载南昌的士子死后行尸，夜里见到他朋友的事。

他开始时请求，继而表示感激，继而恋恋不舍，继而忽然变形去扑打朋友。

因此说人的魂善良而魄凶恶，人的魂灵巧而魄愚蠢。

当人在世上，魂没有泯灭，魄便附在魂上行动；当人去世时，心事已了，魂散去而留下了魄。魂在时就是人，魂去就不是人了。

世上的行尸走影，都是魄干的。

只有有道之人，才能制住魄。其中所说，道理确实精妙。

不过据我看来，始终认为其中另有原因。《阅微草堂笔记》