（一）

宦官永野亭给我说了这样一个故事：他的一个亲戚家喜欢养猫。一次忽听到有人说话，细细察看，竟出自猫之口。家里人害怕，把猫缚起来用鞭打，追问原因，猫说：“我没有什么不能说的，只是怕犯忌讳，所以不敢说罢了。这次是偶然间脱口而出，驷马难追，后悔莫及！如果是雌猫，就不能讲人话了。”家里人不相信，又缚了另一只雄猫，鞭打它要它说话。它起初只是嗷嗷地叫，用眼看先前那只猫。那猫说：“我都不得不说了，何况是你？”于是它也讲人话恳求宽免，家人这才相信，把它们放了。以后也多有不祥之事发生。我听到这话，更相信《太平广记》里所记载的猫说“莫如此，莫如此”的故事，一定是真实的了。

【猫说莫如此：出自《太平广记·王守贞》，引《玉堂闲话》，徐州有一个不出家的道士叫王守贞，他有妻有子，不住在道观里。他的行为极其卑鄙。他曾经游太满宫，偷拿道士们佩带的符箓回来，放在床上的褥子底下，用他老婆的衣服盖上，亵黩得非常严重。他家里怪事屡屡出现：灯架自己行走，猫儿会说话："不要这样！不要这样！"不到十天，夫妻二人就都死了。】

【原文】

永野亭黄门为予言，其一亲戚家，喜畜猫。忽有作人言者，察之，猫也。大骇，缚而挞之，求其故，猫曰：“无有不能言者，但犯忌，故不敢耳。今偶脱于口，驷不及舌，悔亦何及！若牝猫则未有不能言者矣。”其家不之信，令再缚一牝者，挞而求其语，初但嗷嗷，以目视前猫，前猫曰：“我且不得不言，况汝耶？”于是亦作人言求免，其家始信而纵之，后亦多不祥。予闻其说，愈谓《太平广记》所载，猫言“莫如此，莫如此”之事，为不诳也。

兰岩曰：

以言遭楚，猫应自悔，然犹以驷不及舌，痛自惩责；乃人也，每以多言取祸，反怨天尤人，不克自省，诚此猫之不若矣。

（二）

有位姓舒的护军参领，平日喜欢唱歌，无论是坐是站，是行是卧，嘴里总是哼哼不停。一天有朋友来访，两人在屋里欢聚对饮。更漏已报两下，两人还在互相对喝不停。忽然听到门外有人小声唱《敬德打朝》的段子，仔细聆听，吐字清晰，合乎节拍，妙不可言。舒家里只有一个小僮侍候，从不会唱歌，现在忽然听到歌声，十分奇怪。偷偷出门去窥看，只见一只猫正用后腿支起，站在月光下，边歌边舞。舒某大惊，呼唤朋友来看，猫闻声已爬上墙。用石子向它掷去，它一跳就不见了，而它唱歌的余音还在墻外回响。

【原文】

护军参领舒某，喜咏歌，行立坐卧，罕不呜呜。一日，友人过访，欢饮于室，漏已二下，尚相与赓歌不辍，忽闻户外细声唱所谓“敬德打朝”者，谛聆之，字音清楚合拍，妙不可言。舒服役只一僮，素不解歌。兹忽闻此，深疑之，潜出窥何，则见一猫人立月中，既歌且舞。舒惊呼其友，猫已在墙，以石投之，一跃而逝，而余音犹在墙外也。

兰岩曰：

上有好者，下必有甚焉者矣。舒喜歌唱，而猫亦效尤，舒应乐其善继主人也，何以石投之哉？

附见怪不怪的故事：

【唐代的魏元忠说见怪不怪，其怪自灭：出自《艺文类聚》引《见异录》，说魏元忠尚未显达时，家中有一个婢女出去汲水回来，看见老猿猴在厨房里看火，婢女惊奇地告诉魏元忠。魏元忠不慌不忙，缓慢地说：“猿猴同情我没有人手，为我煮饭，很好啊！”又曾经叫仆人，仆人没有答话，而狗代他呼叫。魏元忠说：“真是孝顺的狗，为我代劳。”一次魏元忠曾在家中独自坐着，有一群老鼠拱手站在他的前面。魏元忠说：“老鼠饿了，来向我求食物。”就命令人拿食物喂老鼠。又有一天晚上，有几个妇女站在他床前，魏元忠说：“你们可以把我抬到堂前吗？”那群妇人就把他抬到了大门口，又说：“可以把我搬回屋了”，妇人又照做了，魏元忠又说：“能请把我搬到集市上吗？”那群妇人没再照做，拜了一礼后消失了。】