张士政　

唐代，王潜驻扎在荆州，一个老百姓叫张士政，善治外伤骨折。

有个军人腿部骨折，去求张士政医治。

张先给他一种药酒喝了，然后剖开肉，取出碎骨头一片，像两个手指那么大，便将刀口涂上药膏封好。

几天之后，伤腿就复原了，长得跟原来一样。

过了两年多，这条腿忽然痛起来，这位军人又去问张士政。

张说：“这是因为从前给你取出来的那块骨头寒冷所以你的腿就疼痛，可去立即找到它。”

果然在床下找到了那块骨头，叫他用热水洗了洗，藏在棉絮里面，这个人的腿痛便立即痊愈了。

王潜的子弟们常跟张士政闹着玩，曾求他表演游戏的法术。

张士政拿来一把草，用手反复揉搓，就都变成小灯蛾飞去了。

他又画一个女人在墙上，倒一杯酒给她喝，酒喝得一滴也不剩。

过了一会儿，画的女人便面红耳赤了半天。

张士政的法术始终不传授给别人。

【原文】唐王潜在荆州，百姓张士政善治伤折。有军人损胫，求张治之。张饮以一药酒，破肉，取碎骨一片，大如两指，涂膏封之，数日如旧。经二年余，胫忽痛，复问于张。张曰：“前君所出骨寒则痛，可遽觅也。”果获于床下，令以汤洗，贮于絮中，其痛即愈。王子弟与之狎，尝祈其戏术。张取草一掬，再三揉之，悉成灯蛾飞去。又画一妇女于壁，酌满杯饮之，酒无遗滴。逡巡，画妇人面赤半日许。其术终不传人。（出《逸史》）

陈休复　

唐朝，李当镇守兴元时，褒城县有个处士叫陈休复，人称陈七子，整日跟赌徒们厮混，行为举止很不规矩。

李当因为他妖里妖气荒诞不经给他带上枷锁关了起来，大街上却又出现一个陈休复。

关着的这个陈休复没有多久就死在监牢里，很快就腐烂了，看守的人收拾他的尸首埋掉了。

以后，陈休复仍然活动在褒城，李当十分惊异，不敢再问这件事。

一日，李当的爱女突然死了，妻子也同思念痛悼女儿而伤心过度得了病，没有人能治。

有个幕客跟李当说：“陈处士是个真正得道的人，一定有治疗夫人的法术，能去请他吗？”

李当同意去请，便把陈休复恭恭敬敬地请了来，陈说：“此乃小事一件而已。”

入夜，在帷幛里面点上灯，在帷幛上面画了一个门，让夫人放下床头的帘子平心静气地躺下。

到了半夜，死亡的女儿便从画的那个门口进入堂屋，在里面走了几圈，夫人忧伤郁结，放声大哭，亡魂一下子就不见了，然后，好一番劝戒勉励，让她不要思念女儿。

夫人的病从此就好了。李当因为这件事很敬重陈休复。

【原文】唐李当镇兴元，褒城县处士陈休复号陈七子，狎于博徒，行止非常。李以其妖诞械之，而市井中又有一休复。无何殒于狴牢，遽都腐败，所司收而瘗之。尔后宛在褒城，李惊异不敢复问。一旦爱女暴亡，妻追悼成疾，无能疗者。幕客白曰：“陈处士真道者，必有少君之术，能祈之乎？”李然之，因敬而延召，陈曰：“此小事尔。”于初夜，帷裳设灯炬，画作一门，请夫人下帘屏气。至夜分，亡者自画门入堂中，行数遭，夫人愊忆，失声而哭，亡魂倏然灭矣，然后戒勉，令其抑割。李由是敬之。（出《北梦琐言》）

强 绅

唐代，凤州东谷有个山人叫强绅，妙于三戒之道，尤精云气之术。

时值王氏刚刚兼并秦凤之地，正在大街上张扬，强绅指着他们跟孙光宪说：“再过十年就会出现好几个天子。”

又说：“吞并汾地以来这么长时间了，在蜀地建立梁国后还做些什么呢。”

当时蜀兵开始攻打歧山，自称旦夕之间就会荡平秦地。

强绅说：“秦王早就想妄动，要除掉各方的霸主，但他却死在牖下，这是他命中注定的。蜀人最后攻不下秦地，而秦川也要变成荒丘的。”

后来，大卤与王凤翔不受约束，秦王的法令行不通，王氏也丢了王位，果然应了强绅的话。

有一种鹿卢跷术，强绅自称年老无人可传，把那本书藏在了深山隐蔽处的古杉树里。

他与孙光宪一起到了那里，剥开树皮和蜡封，取出一册绢子书，选择吉日良辰要向他传授，被强绅的老伴制止了。

她说孙光宪太年轻了，担心他会因为掌握此术之后发狂，等他服务三年之后，才能考虑是否可以向他传授。

【原文】唐凤州东谷有山人强绅，妙于三戒，尤精云气。属王氏初并秦凤，张黄于通衢，强公指而谓孙光宪曰：“更十年，天子数员。”又曰：“并汾而来悠悠，梁蜀后何为哉。”于时蜀兵初攻岐山，谓其旦夕屠之。强曰：“秦王久思妄动，非四海之主，虽然，死于牖下，乃其分也。蜀人终不能克秦，而秦川亦成丘墟矣。”尔后大卤与王凤翔不羁，秦王令终，王氏绝祚，果叶强生言。有鹿卢跷术。自云老夫耄矣，无人可传，其书藏在深稳处古杉树中。因与孙光宪偕诣，开树皮，发蜡缄，取出一通绢书，选吉辰以授，为强妪止之。谓孙少年矣，虑致发狂，俾服膺三年，方议可否。（出《北梦琐言》）