通判妾

徽州官署的东边，前半是司马署（军事单位），后半是通判署（综合事务），中间有土地庙，是通判署供奉的神灵。乾隆四十年春天，司马署后墙倒塌，就与庙通了。

那天晚上，署中老妇人忽然倒地，好像中风的样子。救醒以后，喊肚子饿，给她饭吃，饭量超过平常。左脚有点跛，语言是北方口音，说：“我是哈什氏，以前是某通判的小老婆，很受宠，被大老婆折磨，自己吊死在桃树下。死时希望成为厉鬼报仇，不料死后才知道命中应当吊死，就是生前受的苦，也都是命中定数，没有仇可报。阴司的惯例，凡是死在官署的，被衙神拘束，不是墙屋倒塌，魂不能出去。我一直住在后楼中，昨天袁通判到任来，驱赶我进入庙里，此后更加饥饿，今天墙又倒了，伤了我的左腿，困苦不可忍。特意借你的身体求吃的，不会害你。”从此老妇人白天睡夜里吃，也没有什么苦恼，往往说别人以往的事，很灵验。

先是司马官员有爱女死在家中，上任时把女儿的灵位安放某寺中，逢年过节去祭祀，这些事都是老妇人不知道的。司马官见她能说冥间的事，问：“你知我女儿在哪里吗？”答：“你女儿不在这里，应等我查访明白再告诉你。”第二天，对司马说：“你女儿在某寺中很开心，她得到的钱钞，大有富余，不愿再生人间，只是今年春天得到的衣裳太窄小，没法穿。”司马很吃惊，追问衣服窄的缘故，原来是因为派家人去祭祀时，定制的衣服在途中分为两段了，家人偷偷买市上的纸衣代替了。

不久，新通判到任，要修官署，重新筑墙，老妇人说：“屋子修成，我应当回归原处，但是一回去，又不知哪年才出来，请大家多给点纸钱，夜里烧在墙角下，我拿去贿赂官衙里的神，便可以逍遥四方了。”司马按她说的，焚烧纸钱。次日，老妇人有喜色说：“主人很贤良，没有什么作为告别的敬意，我善长弹琵琶，而且能唱歌，能饮酒，就唱一曲谢主人。”司马摆上酒和琵琶，老妇人边弹边唱：“三更风雨五更鸦，落尽夭桃一树花。月下望乡台上立，断魂何处不天涯。”音调凄惋，唱完后，扔下琵琶闭眼坐下。众人再问，翻然起身，语言笑貌，依然是蠢蠢的老妇人，脚也不跛了。

幕僚崔先生常与她问答。她说饿时，崔说：“这里与厨房近，为什么不去厨房求食呢？”答：“官署的神特别严，不敢进入。”说到袁通判遇见老妇人时，崔说：“袁通判上任后一直大病，你何必回避？”答：“他虽然病了，不至于死，将来还要升官，我敢不回避吗？”所谓袁通判，就是我的弟弟香亭。

通判妾

徽州府署之东，前半为司马署，后半为通判署，中间有土地祠，乃通判署之衙神也。乾隆四十年春，司马署后墙倒，遂与祠通。

其夕，署中老妪忽倒地，若中风状。救之苏，呼饥；与之饭，啖量倍于常。左足微跛，语作北音，云：“我哈什氏也，为前通判某妾，颇有宠，为大妻所苦，自缢桃树下。缢时希图为厉鬼报仇，不料死后方知命当缢死，即生前受苦，亦皆数定，无可为报。阴司例：凡死官署者，为衙神所拘，非墙屋倾颓，魂不得出。我向栖后楼中，昨日袁通判到任来，驱我入祠，此后饥馁尤甚；今又墙倾，伤我左腿，困顿不可耐。特凭汝身求食，不害汝也。”自是妪昼眠夜食，亦无所苦，往往言人已往事，颇验。

先是司马有爱女卒于家，赴任时置女灵位某寺中，岁时遣祭，皆妪所不知。司马见其能言冥事，问：“尔知我女何在？”答曰：“尔女不在此，应俟我访明再告。”翌日，语司马云：“尔女在某寺中甚乐，所得钱钞，大有赢余，不愿更生人间，惟今春所得衣裳太窄小，不堪穿着。”司马大骇，推问衣窄之故。因遣家人往祭时，所制衣途中为两段，家人潜买市上纸衣代之故也。

未几，新通判莅任，方修衙署，动版筑，妪曰：“屋成，我当复归原处，但一入，又不知何年得出，敢向诸公多求冥钱，夜焚墙角下，我得之赂衙神，便可逍遥宇内焉。”司马如其言，焚之。次日，妪有喜色曰：“主人甚贤，无以为别，我善琵琶，且能歌，能饮酒，当歌一曲谢主人。”司马设为醴置琵琶，妪弹且歌云：“三更风雨五更鸦，落尽夭桃一树花。月下望乡台上立，断魂何处不天涯。”音调凄惋，歌毕，掷琵琶瞑目坐。众再叩之，蹶然起，语言笑貌，依然蠢老妪，足亦不跛矣。

内幕崔先生常与问答。其言饥时，崔云：“此与府厨近，何不赴厨求食？”答云：“府署神尤严，不敢入。”其言袁通判见驱时，崔云：“袁通判上任大病，尔何必避？”答云：“他虽病，未至死，将来还要升官，我敢不避？”袁通判者，余弟香亭也。《子不语》