鬼阻诉讼　

堂伯君章公说：明朝青县的张公，是十世祖赞祁公的岳公。

他曾和乡人相约，连名控告县里的吏员。

张公骑马前往，经过祖坟前，一阵旋风直扑马首，马受惊跳起，他被摔下地，同去的人将他抬回来。

回到家中后，寒热病发作，一会儿昏迷，一会儿清醒，迷迷糊糊中好像见到了鬼。

家人正要去请巫师来禳解，张公忽然坐了起来，发出他已死去的父亲的声音说：“你不要祈祷，扑你马的就是我。就是打官司都没益处。假如没有道理，有什么可诉讼的呢？假如有道理，是非自有公论，人人都同情你，这就是胜利，何必要打官司呢？况且告差役告吏员，祸患尤其厉害：官司打败了，祸在眼前；侥幸打胜了，做官的有来有去，而这种人根生土长，他们的子孙肯定要报复，祸在日后。因此我来拦住你。”

说完，张公又躺下来，汗流如雨。

等到再醒来，病一下子就痊了。

后来连名上诉的人都遭了殃，才知道这不是说胡话。

此事是堂伯从伯祖湛元公那里听来的。湛元公一生没和人打过官司，大概是恪守这个训诫吧。《阅微草堂笔记》

圆光术劝诫　

世上有一种圆光术：把一张白纸贴在墙上，焚烧符口召来神仙，让五六岁的儿童来看。

儿童必然会看到纸上突然出现一个大圆镜，镜中人物，一件件地显示未来的事。

就像古时的卦影术。

不过卦影隐晦地显示形象，这种术则明确显示人物形状。

庞斗枢会这种法术。

某生和庞关系很密切。

他曾觊觎一个妇人，偷偷地请庞使用圆光术，看看他能否得到她。

斗枢惊讶地说，这种事怎么可以来亵渎鬼神呢？某生不住地求他。

庞不得以勉强烧化符口。

儿童注视了半天说：“见到一个亭子，中间有一张床，三娘子和一个少年坐在上面。”

三娘子是某生的亡妾。

某生正骂儿童瞎说，斗枢大笑说：“我也见到了。亭中还有一个匾，儿童不识字罢了。”

某生生气地问是什么字，庞说是“己所不欲”四个字。

某生默然不语，拂袖而去。

有人说，庞斗枢焚化的不是符，他事先用吃的哄儿童，教他说这些话。

大概是这样吧。虽然玩笑过份，但立旨仍不失为规劝朋友改过。《阅微草堂笔记》

物久幻形

先太夫人说：外祖家常夜间出现一个怪物，在楼前舞蹈，一见人就逃走躲起来。

家人借着月光从窗隙中窥视，见怪物披着惨绿衫，身形粗蠢，就像一只巨鳖，只有手足没有头，不知是个什么怪物。

外叔祖紫衡公安排了几名身体强健的仆人，手持刀杖绳索埋伏门外，等怪物一出现，突然捕捉。

怪物受到惊吓，踉踉呛呛地逃进了楼梯底下。

人们持火把察找，发现墙角有个绿锦包袱，包袱中包着一只银船，左右共有四轮。

这是外祖家鼎盛时期的一个儿童玩具。

人们这才明白原来是银船作怪，绿衫是包袱，手足是四轮。

将银船熔化，得到了三十多金。

一位老妇说：“我当婢女时，房中丢失了这件玩具，同伴们都惨遭鞭打。不知当初什么人偷来放到这里，成了精怪。”

《搜神记》记载孔子的话说：“家庭饲养的六畜和蛇鱼鳖草木等物，通灵以后都能兴妖作怪，所以称为五酉。五行之中，到处都有这种成精之物。酉的意思是老，物老就能作怪。杀死就没事了，有什么可怕的呢！”

由此看来，物久幻形，本来就是事物运动的常理。《阅微草堂笔记》