金刚作闹

严州刑部尚书有个姓徐的亲戚，信奉佛法，每日吃斋念佛，非常的虔诚。刑部尚书死后，徐某为他做功德，每天诵百遍《金刚经》。

一天，徐某病重，梦到被鬼差召唤到阎罗殿，大殿上阎罗王对他说道：“严州的刑部尚书生前执法太过苛刻，让很多无辜的人因此冤死，现在他死了，玉帝命我来审判他，我需要厘清的事情很多，但就在我审判他的时候，忽然有金刚神闯入我地府中，大吵大闹，不许我审判那刑部尚书，要将其带走。

我是地下的神仙，而金刚神乃是天上神将，我不敢与他对抗，只好让他将刑部尚书带走，结果他竟将刑部尚书给释放了。

我因为犯人逃脱，不敢奏复玉帝，只好向地藏王询问这是怎么回事，才知道是你这厮在阳间多事，每日替他诵《金刚经》所致。亏得地藏王深明大义，晓得公事公办，又将那刑部尚书追捕回来，并替我拦住了金刚神，不许他再来胡闹。

我今日召唤你来，将这件事告诉你，是让你以后不要再为其诵经，姑且念你也是一片好意，无心之过，所以仍让你还阳，但你是非不分，擅自召来金刚尊神，扰乱地府，还是要对你有所惩戒，所以减你阳寿十二年。”

徐某听后大惊而醒，没过十年便死了。吴西林说：“金刚神是佛家的护法之神，虽有求必应，闻呼必来，庇护佛教信徒，却也全然不顾是非曲直，不讲原则，是个不分是非的神仙，所以诵读《金刚经》者需要慎重。”

【原文】

金刚作闹

　　严州司寇某，有戚徐姓者，能持《金刚经》。司寇卒后，徐作功德，为诵经，日八百遍。一夕病重，梦鬼役召至阎罗殿，上坐王者谓曰：“某司寇办事太刻，奉上帝檄，发交我处。应讯事甚多，忽然金刚神闯门入，大吵大闹，不许我审，硬向我要某司寇去。我系地下冥司，金刚乃天上神将，我不敢与抗，只好交其带去。金刚竟将他释放。我因人犯脱逃，不能奏复上帝，只得行查至地藏王处，方知是汝在阳间多事，替他念《金刚经》所致。地藏王晓得公事公办，无可挽回，故替我拦住金刚神，不许再来作闹，仍将某公解回听审。所以召汝者，将此情节告知，不许再为诵经。姑念汝也是一片好意，无大罪过，故仍放汝还阳。然妄召尊神，终有小谴，已罚减阳寿一纪矣。”徐大惊而醒。未十年竟卒。

　　吴西林曰：“金刚乃佛家木强之神，党同伐异，闻呼必来，有求必应，全不顾其理之是非曲直也，故佛氏坐之门外，为壮观御武之用。诵此经者，宜慎重焉。”

熊太太

康熙年间，有个住在京师内城的伍公，官做到三等侍卫。那一年，伍公随从皇帝到木兰围场打猎，因为寻找离群的猎狗，掉到了深洞里，自认为不能生还了。

伍公在深洞里饿了三天，有只人熊在那里经过，就把他抱起来。伍公心里非常惊慌，总以为这回非被人熊吃掉不可了。没想到人熊把他抱进了一个山洞，采来果实给他吃，或背回猪羊供他享用。伍公见了那带血的生肉，不由得皱起眉头。人熊好象懂得伍公的心思，就采了树叶把肉烤熟，送给伍公吃。

日子一久，伍公和人熊渐渐混熟了，心里不在害怕。但伍公发现，他每次小便时，人熊总是瞧着他不住地发笑。伍公这才注意到这只人熊是雌的。不久人熊与伍公结为夫妇，生了三个儿子。这三个儿子长大之后，个个都强壮有力，超过常人。后来伍公起了思乡之念，要求出山，人熊却不同意。但伍公的三个儿子请求回家，人熊就同意了。

伍公的大儿子名叫诺布，官做到蓝翎侍卫。他特制一辆大车，把父母从山里接回家中，家里人都称呼这人熊为“熊太太”，如果有人想要见见这为熊太太，熊太太因为不会说话，只能把两只前掌交叉在胸前，向人答礼。这为熊太太在伍家生活了十多年，早于伍公去世。这是学士孙春台先生亲眼看见，对我讲的。

【原文】

熊太太

　　康熙间，内城伍公某者，三等侍卫也，从上打围木兰。以逐取猎犬故，坠深涧中，自分死矣。饿三日，有人熊过涧，乃抱以上，自分以为将啖己也，愈惊。熊抱入山洞，采果喂之，或负羊豕与食。伍见而攒眉，熊为采树叶。烧熟以食之。久之，渐无怖意。每小便。熊必视其阴而笑，方知熊故雌也，遂与成夫妇。生三子，勇力绝人。

　　伍欲出山，熊不许；其子求还家，熊许之。长子名诺布，官蓝翎侍卫，乃以巨车迎父母还家，家人号曰“熊太太”。人求见者，熊不能言，能叉手答礼。就养其家十余年，先伍公卒。学士春台亲见之，为余言。

《子不语》