忌火日

太史曹来殷某日大白天在京城的家里睡觉，梦见一个很风光的男子向他行礼，自称“黄昆圃先生”，然后把他拉到一个地方，只见一处很豪华的宫殿，殿上坐着一位神祗，面貌端严，衣服的样式是本朝的，就让曹太史觐见，对他说到：“我们三个人，都是入了翰林再做官的，因此只算是前后辈，不必行上下级之间的礼仪。”等曹太史坐下之后，又说：“你在11岁的时候，曾经干过一件大好事，上帝知道了，所以特地把你招来到这里任职，你现在就来吧。”曹太史一片茫然，哪里还记得年幼时做过什么事情呢？再三推辞，说自己家里孩子小、全靠自己负担，所以不愿意来就职。那位尊神就很不高兴了，转过去对领路的黄昆圃说：“你再劝劝他。”然后就拂袖而去。

那个黄昆圃就对他说：“嘿嘿，我也知道做翰林很清苦，你干嘛留恋那个位子不过来呢？”曹太史就苦苦哀求了半天。黄某就说：“我试试看去为你说情，也许能够免掉。但你记住，以后但凡碰到『火日』，决不能出门，千万别忘记啊！”曹太史就问：“那尊神是谁啊？”回答说：“张京江相公。”又问：“在哪边任职呀？”回答：“天庭的都察院。”曹某大惊，就醒过来了。后来每次出门，必定先翻翻黄历，但凡看到黄历上说的是火日，哪怕是红白喜事，也绝不出门。不过时间过了几年，也就慢慢疏忽了这个事情。

乾隆三十三年（1768年）腊月二十三日，舍人严冬友邀请曹太史去程鱼门家参加诗会。而这一天恰好是民俗里祭祀灶神爷的日子，于是就以此作为诗题。席间，酒过三巡，曹某迷迷糊糊的就睡过去了，眼睛一闭，身子就软了下来。客人们大惊，还以为是他们的诗词里有不敬灶神的语句，灶神发怒呢，就赶紧一起向炉灶参拜求情。到了三更时分，曹太史才醒来，自己说：“是个黑袍人送我回来的。”第二天，拿来黄历一看，这一天就是所谓的“火日”。

原文

　　曹来殷太史在京师昼寝，梦伟丈夫来拜，自称“黄昆圃先生”。拉至一处，宫阙巍然，中有尊神，面正方，着本朝衣冠，请曹入见，曰：“吾三人皆翰林衙门官，只行前后辈礼，不行僚属礼。”坐定目曹曰：“卿十一岁时曾行一大好事，上帝知之，故特召卿到此受职，卿可即来。”曹茫然不记幼所行何事，再三辞，力陈“家寒子幼，故不愿来”。尊神甚不悦，旁顾昆圃先生曰：“再向彼劝掖之。”语毕，不顾而入。

　　先生拉曹笑曰：“我深知翰林衙门亦甚清苦，卿何恋恋不肯来耶？”曹复哀求。先生曰：“我且为卿说情，似亦可免，但卿此后逢火日不可出门，慎无忘也。”曹问：“尊神何人？”曰：“张京江相公。”问：“何地？”曰：“天曹都察院。”曹惊醒。后每出门，必检视黄历，遇火日，虽庆吊事，皆不行。数年后，不甚记忆。

　　乾隆三十三年腊月二十三日，严冬友舍人邀曹至程鱼门家作诗会，俗以此日祀灶，遂以为题。席间酒数巡，曹伥然如睡去者，目瞑身仆。群客大惊，疑诗中有侮灶神之语，故神为祟，乃群向灶礼拜祈请。至三更时，曹始苏，自言“见黑袍人送我回来”。次日，取黄历视之，二十三日，火日也。

陈紫山

与袁枚先生在乡试和会试时同榜登第的陈紫山，名大蕰，江苏溧阳人。陈紫山初入县学的时候，年方十九。有一次，他突然生了病，愈来愈重，梦见一位穿着紫衣的和尚，自称是玄圭大师，握着他的手说：“你瞒着我来到了人间，还不如回去吧！”陈紫山还没有答话，那和尚又笑着说：“别急，别急，你在人间还要中进士、入翰林院，等享用了再来也不迟。”和尚又掰着手指计算，叹惜道：“这一别， 又要过十七年才能再相会。”说罢就走了。陈紫山惊而醒，出了一身热汗，病就好了。

乾隆四年（1739），陈紫山考中进士，入翰林院，官至侍读学士。到三十八岁那年秋天，陈紫山患了病疾，久治不愈，因此想起从前在梦中和尚约他十七年后相会的日期，自知这病是不会好了，就笑着对家人说道：“十七年的期限已经到了，可玄圭大师还没有来接我，可能改期了，这样我又能多活几年。”

有一天早晨，陈紫山起床后，忽然焚香祈祷沐浴斋戒，又叫家人取来冠带朝服，穿戴整齐，对家人说：“玄圭大师已来接我，我要去了。”同榜进士、翰林院编修金质夫，前来探望陈紫山。金质夫素来笃信神佛，在一旁大声喝道：“既然送他到世上来，又要把他拖回去，来来去去，是什么缘故？”这时候，陈紫山已迷迷糊糊，闭着双眼。听了金质夫的一番话，就挣扎着坐起来，睁开眼睛，说道：来时无碍，去也无妨，人间天上，一个坛场。”说毕，盘腿坐定，一会就断了气。

原文

　　余乡会同年陈紫山，名大㫻，溧阳人也。入学时，年才十九。偶病剧，梦紫衣僧，自称“元圭大师”，握其手曰：“汝背我到人间，盍归来乎？”陈未答，僧笑曰：“且住，且住。汝尚有琼林一杯酒，瀛台一碗羹，吃了再来未迟。”屈其指曰：“别又十七年了。”言毕去。陈惊醒，一汗而痊。己未中进士，入翰林，升侍读学士。

　　三十八岁，秋痢不休，因忆前梦十七年之期，自知不起。常对家人笑曰：“大师未来，或又改期，亦未可知。”忽一日早起，焚香沐浴，索朝衣冠着之，曰：“吾师已来，吾去矣。”同年金质夫编修素好佛者，在旁喝曰：“既牵他来，又拖他去。一去一来，是何缘故？”陈目且瞑，强起张目答曰：“来原无碍，去亦何妨。人间天上，一个坛场。”言毕，跏趺而逝。

朱法师

袁枚先生在翰林院时有个同僚朱沄，他的父亲朴庵先生，陕西人。朱朴庵先生年轻时，以设馆教授幼童为业。有一次，他偶然经过一个村庄，村里人都争相传告：“朱法师来了。”各家都备下酒菜，请他赴宴；又都请他题名，说是用来镇压鬼怪。

朱朴庵先生笑着告诉这些村民：“我不过是个教授幼童的教师先生，不是什么法师；而且也从来没有什么法术，不能镇压鬼怪，你们要我题名，究竟做什么用呢？”众村民说：“我们村里有个狐仙，为害百姓已经三年了。昨天，狐仙在高空中说：“明天朱法师来，我要回避他。今天先生来，果然姓朱，所以认为您是法师。”朱朴庵先生为他们题了名，这村里果然就太平了。不多久，朱朴庵先生来到了另一个村庄。这村里的人也像以前那个村一样欢迎他，而且说：“狐仙说过：二十年之后，与朱法师在太学的崇志堂相见。”那时候，朱朴庵先生还是一个秀才，连乡举都没有参加过。后来，朱朴庵先生在壬子科的乡试中中举，被选为国子监助教。到任之后，他发现监中的祭器早被狐仙盗去，主管祭祀的因此惶惶不可终日，到处寻找，终无所得。正要议个价钱賠偿，朱朴庵先生想起“二十年后在太学的崇志堂相见”的话，于是写了一篇祭文，请求狐仙帮助。一天晩上，那些失去了的祭器，全都在崇志堂出现了，件件丝毫无损。朱朴庵先生掰着手指一算，他离开从前的那个村庄，正好已经二十年。

原文

　　同馆翰林朱澐之父朴庵先生，陕西人也，少时课徒为业。偶至一村，村人传呼曰：“朱法师来矣！”具酒馔求书姓名，以为镇压。朱笑曰：“我乃蒙童之师，非法师也。且素无法术，不能镇怪。汝辈何为？”众人曰：“此村有狐仙为民患者三年。昨日空中语曰：『明日朱法师来，我当避之。』今日先生来，果姓朱，故疑为法师。”朱写姓名与之，某村果安。

　　未几。朱别过一村，其村人之欢迎者如前，且曰：“狐仙有语，二十年后，与朱法师相见于太学之崇志堂。”朱其时尚未乡举也。

　　后中壬子科举人，选国子监助教。监中祭器久被狐窃去，司祭者皇皇然，索而弗获，方议赔偿，朱记前语，为文祭之。一夕，俎豆之属，尽横陈于崇志堂，丝毫无损。屈指算之，距到某村已二十年。

《子不语》