狐友告诫儒子　

李秋崖说，有个狐狸住在一个老儒的空仓库里，三四十年中从未作过妖。

狐狸常和人说话，也很有知识。

有时请他喝酒，他也出来，但看不见它的形体。

不久，老儒死了。他的儿子是位秀才，和狐狸往来，和他父亲在时一样。

但狐狸不怎么答理他，后来就开始骚扰起人来。

老儒之子一直在家设帐教学，又兼给人写状子。

凡是他批改的文章，都不丢；凡是他写状子，则刚打完草稿就碎裂，或者笔从手中被抢走。凡是他讲学的收入，连毫厘也不丢；凡是写状子得来的钱，即便是装箱加锁也被偷了去。

凡是学习的人出入，都无所见闻；凡是打官司的来，或被瓦块石头打得头破血流，或它在房檐上发声说话，当众揭露来人的阴谋。

老儒的儿子受不了，请道士来镇治。

道士登坛招来神将，把狐狸拘来。狐狸理直气壮地说：“他的父亲不把我当成异类，与我交情很深。我也不以自己是异类而见外，把他的父亲当作弟兄。如今他的儿子自己败坏这个家的名声，做出种种坏事来，不毁了自己不罢休。我不忍心看着不管，所以给他捣乱以使他改悔。我弄来他的钱，都埋在他父亲的墓中，以备他将来败了家，好周济他的妻子儿女，此外没有别的目的。不料遭到炼师的责难，我的生死就听天由命吧。”

道士急忙离开座位，做了三个揖之后，握住狐狸的手说：“我的亡友有这样的儿子，我也不能管；不但我不能管，恐怕能管的人，千百个人中也没有一两个。而你却能出来管教他。”

道士也不和老儒的儿子告别，径直叹息而去。

老儒的儿子惭愧得无地自容，发誓不再帮人写状子，后来竟然有了个善终。《阅微草堂笔记》

轻信鬼话　

青县的王恩溥，是先祖母张太夫人乳母的孙子。

一天，他夜间从兴济归来，正值月光明亮，照如白昼，只见一棵大树下，几个人正围坐一起喝酒，桌上杯盘狼藉。

见他走过来，座中一位青年起身邀他入席，另一位老者责怪青年说：“你与他素不相识，不要恶作剧。”

又严肃地对王恩溥说：“您还不快走，我们并不是人，时间长了，恐怕这些后生小辈要要点花招儿，那就对您不利了。”

恩溥大惊，转身逃走，狼狈不堪，跑到家里时，已经上气不接下气了。

后来，一位亲戚家里死了人，他前去吊唁，突然在吊唁的人群中，见到了那位曾在树下饮酒的老者，他吓得摔倒在地，连连叫喊：“有鬼！有鬼！”

老者走到他身边，笑着把他扶起来，说：“请不必惊慌。老朽平日贪杯，总喝不够。那天恰逢月明之夜，应朋友之邀，聚饮于树下，当时酒已不多，正在这时，您来到席边，我怕再增加一个人，更无法尽兴，所以编了个瞎话把您支走，不想您竟信以为真了！”听完这话，在场的宾客无不叹息。

其中有一位客人亲眼目睹此事，每每向人们谈起当时的情景。

一天夜里，这位客人偶然路过一座破旧的祠堂，见几个人正在里面饮酒取乐。

有人邀他入席，他也不推辞。

刚喝了一口，他就觉出酒味不对，正在惊讶，却被群鬼推进了深谭。

再看时，群鬼已化作莹莹闪闪的磷火，渐渐散去了。

直到东方渐白，天已破晓，他才被下地干活的人从泥潭里救了出来。

这件事，使他吓破了胆，由此他断定王恩溥所见者也都是鬼。

以后，他再遇见那位老者，就远远避开，不敢交谈。

这件事，是表兄张自修对我说的。

戴恩诏也证实确有其事，只不过事情的前后顺序被弄颠倒了，应该是那位客人先遇到了鬼，而王恩溥后来听说了这件事。

此后不久，王恩溥夜间路过某村，偶遇一位一年多没见的老朋友，这位朋友热情地邀他同去饮酒，他曾听说此人已经死了，疑心碰上了鬼，于是扯断衣襟逃走了。

后来，王恩溥在亲戚家又遇到了此人，因为当初曾把人误当作鬼，所以被人家痛骂了一顿。

这两种说法，不知哪一种对。如果按照张自修所说的，我们从中可以得到这样的启示：不能偶经一事，就认定事事皆然，乃致失于误信。如果接受戴恩诏的说法，我们也可以总结出这样的经验：不能偶经一事，就认为事事皆然，结果失于多疑。《阅微草堂笔记》

绝壁人家　

转运使朱子颖说，过去任叙永同知时，从成都回叙永。

偶然路过一片茂密的树林，便停车休息。

远远望见山峰顶上好像有人家。

但这些山峰立陡立崖，决非是人所能上去的。

恰好他带着西洋望远镜，便仔细观察。

只见有草房三间，向阳开门。

有个老翁倚着松树而立，一个老太婆坐在房檐下，手里拿着什么，好像在低头缝织。

屋柱上好像有对联，但看不清。

不久云气上涌，就看不见了。后来他又路过此地。

峰林依旧，用望远镜观察，峰顶空空如也。

也许那是仙人的住宅，因误被凡人瞧见而迁走了？《阅微草堂笔记》