（1）考明经科的王居贞，落榜后回洛州的颍阳。出京后，和一道士同行。道士整天不吃饭，说：“我这是咽气术。”

每当王居贞睡下熄灯后，道士就打开一个布口袋，取出一张皮，披在身上出去，五更时回来。有一天夜里，王居贞假装睡着了，当道士拿出口袋时，王居贞急忙夺了过来。道士叩头乞要。王居贞说：“说实话就还给你。”

于是回答：“我不是人，衣服是虎皮。夜里就到乡村中找东西吃。披上这张皮，一夜可行五百里。”

王居贞因离家太久了，非常想回家，问：“我可以披一下吗？”

说：“可以。”

王居贞的家还有一百多里，就披上这张皮暂时回去。夜深人静不敢进家，见门外有一头猪站着，抓住吃了。顷刻间就回来了，把皮还给道士。到家后，听说：“王居贞的二儿子夜里出门，被老虎吃了。”

问是哪天，恰好与他披着虎皮回家是同一天。此后的一两天他一直感到很饱，不吃任何东西。

（2）楚儿，叫润娘，是歌妓中最优异的，她聪明而富于辩才，经常有好的诗句流传。

年老色衰后，被万年县县尉郭锻收为妾，安置在别的地方居住。润娘在妓女中特别狂放不羁，到被管束，也没有悔改之心。郭锻工作繁忙，又有正室要回自己的家，所以到润娘家就很少。每次有认识的人从润娘家门口过，她就隔着窗户和人打招呼，或派人捎话，或送手绢、书信。郭锻不是善良人，为人异常凶恶残忍狠毒，每次知道后肯定要拷打使其受辱。润娘虽然非常愤恨，但一点也没改变。

有一天，她和郭锻在曲江边一起散步，前后相距十几步。同版使郑光业(原注：昌国)当时是补衮，在路上与他们相遇，楚儿就掀开帘子与他打招呼，郑光业也派人传话。郭锻知道后，把她拉到大路上，用马鞕抽她，喊冤痛苦之声传的很远，围观的人如潮。郑光业远远地看着，非常惊恐悔恨，担心她不能忍受其苦，只能低头不语。

第二天，郑光业特意取道路过她家居观察，见楚儿已在临街的窗下弹琵琶。郑光业停下马派人传话，不多时使者拿着彩笺一首诗送给郑光业，诗是这样写的：“应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，鸡肋难胜子路拳。只应吓人传铁券，未应教我踏金莲。曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。”

郑光业马上取笔和了一首诗：“大开眼界莫言冤，毕世甘他也是缘。无计不烦乾偃蹇，有门须是疾连拳。据论当道加严箠，便合披缁念《法莲》。如此兴情殊不减，始知昨日是蒲鞭。”

郑光业的性格不受拘束，并且什么都不惧怕，不拘小节，所以敢停下马应对，还敢送纸条，听的人都直缩脖子。郭锻连续主管京都所辖县的捕贼事务，因此为非作歹的人，大多为其效命，人们都怕他。