皂荚下二鬼
江苏省丹阳南门外一户吕姓人家的家中有个皂荚园。 每当皂荚结果，父子二人就去守园，以防盗贼偷果。
一夜，月光通明，吕父坐于石之上看守园子。 忽然发现一棵树下升起团物体，好比一头乱发！ 吕父心里惊慌失措，只觉骨子里一股冷气寒彻骨髓。 他就喊他儿子拉那东西看看，看看是什么? 儿子一拉，居然发现果然是一个人头，用力再扯，扯出一个红衣女子来！ 吕父惊倒在地，他儿子则逃回屋子了。 那女子追赶儿子，紧追不舍。 但是女子追到门口忽然僵住了，一只脚在室内一只脚在室外的僵住了。
儿子只好打呼救命。 家人一起拿刀棍到门口追杀鬼魅。 一群人只觉得那女子身上冷气咄咄逼人，均不敢接近。 那女子不紧不慢地的走到床前，弯腰走入床下，然后就消失了。 吕家人以姜汤灌醒吕父，然后一起聚集邻居挖床下，果然挖到一红色棺材， 里面的尸体赫然就是那红衣女子。 从此父子俩不敢夜里去看守了。
三日后的夜里又有人倒在皂荚树下，吕子也灌醒他了。 问他哪来的。 他自称是西边的邻居，看见皂荚园无人看守就来盗果实， 结果发现树下一无头人跟他打招呼，他被吓晕。 吕家人又挖树下，挖到黑色的棺材，里面果然是一具无头尸。 如女子僵尸那样，此僵尸也不腐烂。 吕家人烧了两尸体，此后无怪事也。
【原文】
皂荚下二鬼
丹阳南门外吕姓者，有皂荚园，取利甚大。每结实时，吕氏父子守之，防有偷者。一夕月下，其父坐石上看树，树下有蓬发鬖鬖然从土中出，惧而不视，呼其子往曳之。有红衣女子闯然起，父惊仆地，其子狂奔入室。女追之，至大门，忽僵立不动，一足在门外，一足在门内。子大呼，家人持刀杖齐集，畏其冷气射人，俱不敢近。女子从容起行，伛身入牀下，遂不见。其子持姜汤灌醒其父，扶以归，招邻人共掘牀下，果一朱棺，中有红衣女尸，如夜所见。嗣后，父子不敢看园守树矣。逾三日，皂荚树下又有仆于地者，吕氏子亦灌醒之，问其由来，曰：“我西邻也，见君家皂荚甚多，无人看守，故来偷窃。不意见树下有无头人以手招我，我故骇而仆地。”其子又集人掘之，得黑棺，埋一无头尸，皆僵不腐。聚而焚之，其怪遂绝。
中山王
江宁布政司公署原为明朝中山王徐家的府邸。
中为安宁殿，供奉中山王（徐达）的像。
殿中一张茶几一把椅子，长年累月的灰积得几寸厚，人皆不敢擦，擦后必有麻烦。
殿中帐幕与桌祎皆为黄绫。
乾隆四十年（1775年），某布政使上任的当天去殿里面烧香，
心道徐达虽然尊贵，却为臣子也，
用黄色有所逾越。
因此换上红布。
结果当天晚上殿中起火，红布皆化为灰。
但是别的家具无所损，
布政使惶恐万分，连忙换上黄布。
（徐达 （1332年—1385年），汉族， 中国明朝开国军事统帅，字天德。濠州钟离（今安徽凤阳东北）人，农家出身。
元末，他参加了朱元璋领导的起义军。1363年大败陈友谅。1364年，朱元璋任他为左相国。1367年，率军消灭张士诚地方割据势力。同年任征虏大将军，与副将军常遇春一起挥师北伐中原，推翻元朝残暴黑暗的统治，
1368年攻入大都（今北京），元朝灭亡。以后又连年出兵打击元朝残余势力。官至右丞相，封魏国公。他为人谨慎，善于治军，戎马一生，建立了不朽的功勋。为明朝开国第一功臣。死后大明帝国开国皇帝明太祖朱元璋追封其为中山王。）
【原文】
中山王
江宁布政司署，为徐中山王故府，中有宁安殿，供奉中山王像。一几一椅，灰高数寸，例不敢拭，拭者有灾。帐幕桌帏，俱以黄绫为之。乾隆四十年，方伯某上任之日，即往行香，心念中山王爵虽贵，亦人臣也，帷幔黄色，似乎太僭，命以红绫易之。是夕，火光照耀。急往视之，则一帐一帷，俱已焚尽，而几案丝毫无伤。细查并无引火之物，于是悚然怖惧，仍以黄色绫易之。
拘忌
有一位侍郎某某，性情多禁忌。每当遇到与人谈话中有“死”字或“丧”字，总会“呸呸”啐几口唾沫，以便驱散晦气。路上逢到出殡的灵柩，便赶紧去往亲友家，解下衣帽，挨个拍打几次，以为这样做，就可以将晦气撒到别人家，与自己无关了。
另外，有一位名叫薛白的医生，常到李侍郎家去诊病。有一次，他一大早就去等候，直到中午主人才出来。李侍郎以脸朝内，以背朝外，在两个儿子的扶持下，倒退着走了出来，坐下来接受诊脉，回答病源，也始终不肯转过脸来。薛感到非常吃惊，怀疑他的面部有恶疾，所以才不愿意面对客人。询问他的家人，家人说：“主人的面部很丰满，并没有什么恶疾。他之所以会这样做，是因为当天的喜神方是东方，所以他才会待在东面的房间里，出来时始终面朝东方，背对着客人倒退着走。又因为当天的辰时、巳时对主人有冲克，不吉利，所以他只能等到中午（午时）才出来诊病。”
【原文】
拘忌
有侍郎某，性多拘忌，每遇人谈有“死丧”二字，必作喷嚏以啐散之；路逢殡柩，则急往亲友家，解下衣帽，扑散数次，以为将晦气撒在人家，与己无与矣。又薛生白常往李侍郎家看病，清晨往，待至日午始出。侍郎以面向内，以背向外，两公子扶之而行；坐定诊脉，口答病源，终不回顾。薛大骇，疑其面有恶疾，故不向客。问其家人，家人云：“主人貌甚丰满，并无恶疾，所以然者，以某日喜神方在东，故不肯背之而出。又是日辰巳有冲，故必正午方出耳。”
《子不语》
