少妇离魂迷路　

魂和魄相互交汇便成为梦。

但这方法还是没有讲出个所以然来。

先兄睛湖曾作诗咏高唐神女的事，诗道：“别人梦见我，我自然不知道；我梦见别人，别人又怎能知道？那软弱的楚王不过是幻想，神女怎能和他幽会？说什么在巫山云上神女行云布雨，至今还是值得怀疑。”

这足以为瑶姬平反昭雪了。

不过倒真有人见过别人的梦。

奴仆李星，月夜在村外纳凉，远远地望见邻居少妇在枣林里忽隐忽现。

李星以为她在看守园子防小偷，恐怕她的公公、丈夫都在，所以不敢和她打招呼。

继而见她沿着垄台往西走了半里左右，进入高梁丛中。

李星怀疑她有幽会，更不敢靠近了，只是远远地望着。

不一会儿，又看见她穿过高梁地出来走了几步，遇到水又返了回来。

她呆立了好久，又沿着河水往北走了一百多步，因道路泥泞又返了回来。

之后折向东北进入豆地。

她艰难地走着，跌倒了两次。

李星知道她迷了路，便在远处呼喊道：“嫂子深夜往哪儿去，往北去更没有路，要陷进泥潭中了。”

少妇回头说：“我出不来了，兄弟来领我回去。”

李星急忙奔过去，少妇却不见了。

他知道遇见了鬼，心惊肉跳，狂奔回家。

却看见少妇和她母亲坐在门外墙下，说刚才纺线困倦睡去，梦见到了树林田野中，迷路出不来，听见某某兄弟在身后唤我，才一下醒了过来。

这和李星所见到的一一相符。

她可能是过于疲劳，神不守舍，真阳飞跃出去，以至离了魂。

魄与形体相离，这就是鬼一类的了。

这与神思中生生灭灭的幻象不同，所以人有时还能看见。独孤生所遇见的梦游，正属于此类。《阅微草堂笔记》

狐精赌博　

安州陈公做过礼部尚书，他的住宅在孙公园。（它的后面有一片废墟，就是原来孙退谷的别墅。）

宅后有一间楼房贮藏杂物，据说有狐狸住在里面，然而不大显露形体和声音。

一天，听到它们好像在争吵，忽然向楼下乱扔牙牌，叮当作响，好像下冰雹一样。

家人捡起一数，共有三十一张，只缺一张“二四”。

“二四”和“么”，打牌的人称为“至尊”，（因它们合成“九”的缘故。）得到的人就可大赢。

怀疑狐狸们就是为了争这两张牌，才发怒把牙牌扔下楼的。

我小的时候，曾亲眼看到这事。

杜甫曾大叫“五自”，韩愈曾参加六博和格五之类的赌博来赢钱财，李口写过《五木经》，杨亿喜欢叶子格之类的赌博游戏。偶然以此寄托兴致，消遣闲暇时光，作为名士风流潇洒的一种表现，古今名人往往不免喜欢这类东西，以至狐狸也跟着染上了这种嗜好。

不过我天性迂腐，总还是认为这不是一种高雅的游戏。《阅微草堂笔记》

难断童养媳案　

天下之事，情理为上，但依情理行事，也有行不通的时候。

我们村有一个当婆婆的，总是虐待她家的童养媳，手段可谓惨无人道。

童养媳受不了，偷偷跑回了娘家。

娘家妈可怜女儿，就把她藏了起来。

婆家来人找，娘家人谎称没见过，于是婆家告了官，两家打起了官司。

有个姓朱的老头儿与童养媳的娘家是邻居，那个当婆婆的认定他知道真情，想请他出庭作证。

朱老头私下琢磨：把童养媳回娘家的事说出来，等于置人于死地：如果谎称她没回来，又等于助人离婚。

他犹豫不决，就去向神明求签。

他举着签筒摇了半天，一根也没甩出来。

用力再摇，所有的签全甩了出来。

看来，神明对此事也难于决断。

辛彤甫先生听到此事后说：“这神也太昏愦了！一个十岁的小姑娘，终日酷刑折磨，马婆家的恩情早就断了。即便放她逃走，又有什么错呢？还用得着这样举棋不定？”《阅微草堂笔记》