讼师说讼

长江以南擅长打官司的讼师很多，而吴地格外多。有一对父子，都是贪婪狡诈的讼师。有一天，同时梦到鬼差把他们押到了阎罗殿，阎王说：“士、农、工、商，干什么不好？非要做讼师？”父亲回答：“不是我喜欢替人打官司，是人们给我钱，我本来不想干，但是看到钱就不由的眼睛冒火，不得已就答应下来。”儿子则回答说：“是您的过错，让我的双手擅长写状纸。”

阎王接着问：“你们在打官司的时候，是怎么颠倒黑白的？”回答说：“这不难，柳下惠坐怀不乱，就诬陷他强jian妇女，管仲充公伯氏的产业，就说他强夺田产。（这两个典故在文章结尾有说明。）”阎王说：“这是把直的说成弯的，那怎么把弯的说成直的呢？”回答说：“更不难，舜的弟弟杀哥哥，那是尊父命，孝顺。陈平盗嫂，那是助人救人。（典故说明在文尾）”

阎王又问：“是这样啊，那怎么对付判案的官员呢？”回答说：“颜回剔除灰尘，受到老师的怀疑，曾母听到传闻多了，就扔掉了机杼（典故在文后），能辨别是非，明镜高悬的官员有几个呢？公堂辩论的时候，一会顶撞对方，一会顺着对方的话往岔路上引导，抓住对方言语上的漏洞，多找些无关紧要的证人，就像用错乱的枝叶去挡住判案者的眼睛。实在不行，对廉洁的官员就找他的错误要挟他，对贪婪的官员就用金钱去贿赂他。我的计谋就得逞了。”

阎王大怒，命令鬼卒挖去那父亲的双眼，断去儿子的双臂，仍旧押回阳间。讼师父子醒来，都做了同样的梦。听说这件事的人以为，他们可能会改行业了。过了几天，有人去他们家看到，请他们告状的人在旁边捧着钱站着，父亲闭着眼睛喃喃的口授，儿子用脚趾夹着笔刷刷的写状纸。

柳下惠：春秋时鲁国人，把要冻死的女子抱在怀里给她取暖，坐了一夜，没有乱性。

管仲：春秋时齐国人，伯氏犯了死罪，管仲把他的三百户封邑充公免死，伯氏很感激管仲。

象傲：舜的弟弟，后母所生，多次和父亲合谋害舜，想要霸占嫂子和财产，都没得逞。一次让舜去房顶修房子，他在下面放火。一次让舜去挖井，他在上面填土。

陈平：汉代人，周勃、灌婴等人都说他和嫂子私通。

颜回：孔子的弟子，有一次他们师徒在路上好容易弄到一点米，颜回负责做饭。孔子看到他打开锅偷吃了一口，就感叹。后来才知道，米饭上落了一点灰尘，颜回没舍得扔，就把沾了灰尘的几粒米吃掉了。后来，这个故事经常被当做“眼见也不一定为实”的例子。

曾母：曾参也是孔子的弟子，品格高尚。费地有一个人与曾参同名同姓，杀死了一个人。他母亲在家织布，有人告诉她，曾子杀人了，老太太坦然自若的织布说：“不可能。”又有一个人来告诉，曾母半信半疑。当第三个人来说的时候，她扔下织布的梭子逃跑了。这个故事用来比喻“听到谣言多了，就会信以为真”。

【原文】江以南多健讼者，而吴下为最。有父子某，性贪黠，善作讼词，一日，梦鬼役押赴阎罗殿，王凭案先鞫其父，曰：“士、农、工、商，各有恒业，尔何作讼词？”答曰：“予岂好讼哉？人以金帛啖我，姑却之，而目眈眈出火，不得已诺之。”继鞫其子，曰：“是汝之过也！使我生而手不仁，乌乎作状词？”

王曰：“尔等挟何术，能颠倒黑白若此？”曰：“是不难。柳下惠坐怀，作强奸论，管夷吾受骈邑，可按侵夺田产律也。”王曰：“是则诬直为曲矣！而拗曲作直则何如？”曰：“是更不难。傲象杀兄，是遵父命；陈平盔嫂，可曰援溺也。”

王曰：“是则然矣！其如听讼者何？”曰：“欺以其方，则颜子拾尘，见惑于师，曾母投杼，亦疑其子。况南面折狱者，明镜高悬有几人哉？排之阖之，抵之伺之，多为枝叶以眩之，旁为证佐以牵之，遇廉善吏挟之，贪酷吏伙之。我术蔑不济矣！”

王怒，命牛首抉其父双眼，而断去其子两臂，仍令鬼役押回。比醒，父子各如所梦。闻于当事，谓若辈既遭冥谴，讼词汔可少息。越数日，命胥吏往瞰之，见赴诉者，捧金执币，环伺堂下。其父南向趺坐一榻，阖双眼喃喃口授，而其子旁横一几，以脚指夹五寸管，运写如风。胥吏归述之，当事者叹曰：“使州县尽作活阎罗，此辈亦不能除也。可惧哉！”

铎曰：“于《易》，‘干上坎下为讼’。象曰：‘天与水违行。’嗟乎！彼苍者天，乃亦为讼哉！吾不知为之师者，顺天乎？抑逆天乎？且其繇曰：‘有孚窒。’是故欲无窒者必求师。”