番僧化鹤

宫九叙（宫尔劝，字九叙，号怡云。山东高密人。举人出身,官至云南布政使）先生官居云南布政使。那时候，有两个和尚从西藏来到云南，一老一少。那个老的，看上去有八九十岁，他却自称三百多岁了；另一个比较年轻，也有五六十岁，他说也经历了一百二十几个年头儿。宫九叙先生安置这两位高僧住进城隍庙东厢的廊房里。

过了些日子，就有人向宫先生报告：这两个和尚已经七天七夜不吃不喝。如果把斋饭送到他们面前，他们每人都能吃掉几个人的饭量儿，从此又几天不吃不喝。宫先生得知他们如此怪僻，就在每个月的初一、十五把他们请到衙门里，设斋宴款待，叫他们敞开了肚量儿吃个够。两个和尚坐到餐桌前，一点儿也不客气，他们自己动手，把所有的饭菜都倒进一个大盘子里，下手搅拌，捏合成团，狼吞虎咽地填进嘴里，咽下肚去。这一顿，就能消耗掉五六斗米的饭食。吃罢，既不道谢，也不行礼，抹抹嘴儿就匆匆忙忙地赶回城隍庙去，从此又不吃不喝。有人留意观察，证明他们一个月之内，只有初一、十五这两天，在布政衙门里各吃一顿饭。

这两个怪和尚不诵经，不礼佛；不请斋也不化缘；完全不遵循佛门的条律。闲暇无事，他们就走街串巷，到处转游，专门儿搜集收买民间保存下来的小型铜铁器皿，转而拿到巢市上去出售。赚了钱，就买砖，整整齐齐地码放在东廊下。有人就觉得这两个和尚的行为特别怪道，就冒然去问他们积存这些砖有何用场?两个和尚对这样的询问非常厌烦，从来不屑一顾。

忽一日，那个比较年轻的和尚背了行襄，匆匆而去。老和尚亲自动手，把他们居住的屋子的门窗砌个严严实实。然后从屋内关死了门窗，不知他将要搞个什么名堂。不大功夫，从门窗处的缝隙里就冒出浓烟来，接着，廊檐下就窜出了火舌。附近的居民们惊呼城隍庙失火，纷纷手持锹杷赶来争相扑救。但是，门窗事先被老和尚砌死，扑救很不得力。等到房顶被烧焦坍塌，浓烟烈火直冲天空，遮天蔽日。突然，一只雪白的鹤从烈火烟雾中腾空而起，它展翅翱翔，直冲天际。最后化作一个白点，从人们的视野中消逝。

火熄之后，人们从灰墟中捡出了这位化鹤高僧的遗骨。宫九叙先生命人将此埋进城隍庙后身的塔院之中，刻石曰：“西番化鹤仙僧”。

那个比较年轻的和尚，从此一去不归，竟不知到哪里去了。

【原文】宫中丞为滇藩时，西藏有僧二人来滇：一老者，望之可八九十许，云已三百余岁；一差少，望之可五六十许，云已历百二十岁。宫馆之省城隍庙旁舍东廊中，不饮不食。人与之食，亦食，啖可兼人。朔望，宫必招僧入署，设馔与食，僧倾诸肴并一器内，和饭手抟而食，尽一二斛，归终不饮食，月惟两餐而已。暇辄市民间小铁器物，转售觅利，得钱必买砖积廊下。人怪而问之，亦不对。

一日，少者他出，老僧忽以砖周迭门户，扃固其室。俄有火自内发，人事往扑救，不得入，烟焰蔽空，有白鹤一只破烟而出。熄后，检其遗蜕，葬于塔院，少者迄不归，更不知何往。

鬼请吃烟

谈震先生，字竹苍，浙江德清人。

乾隆三十年（公元1765年）谈先生寓居苏州，想寻觅个设馆教书的地方，借以糊口。不幸，偶染伤寒，卧病数日，发烧发冷，形神委顿。昏迷之中，谈先生忽而做起梦来。

他梦见一位青衣人手持书卷来到面前，没头没脑地对他说：“叫你去呢！”谈先生一愣，问道：“谁叫我去？”青衣人说：“还能有谁，阎王爷请！”谈先生一听，似乎从头上至脚下直浇了一盆冷水，内心里颤抖，磨磨蹭蹭地不肯就动身。青衣人立即打开了手中的书卷。谈先生一瞧，黑纸白字，就和人世间的拓本法帖一样，帖上似乎有“传谈震质讯”几个字，其他字句就记忆不清了。

谈先生身不由己，随从那个青衣人来到一个去处。只见堂上设书案，案上端坐一位官员，案旁则站立一书吏模样人。他们似乎是在议论公事，争论得很激烈，面红耳赤。书吏模样人一见谈先生到来，张口就问：“您就是谈竹苍谈师爷吧？来得正好，我们正在议论您的案子呢！”谈先生一听这话，从心眼儿里觉得腻烦，二话不说，一扭脸儿就走下堂来。没走得很远，又是一个去处，眼前出现了一座圆圆的月亮门。步入月亮门，就是几间明亮而宽敞的大堂。大堂上陈设几案十几张，案前坐着十几位冠带齐整的官员，相貌、年龄各有差异。正中案前巍然一官，金脸，白眼，一部红色栅蓬胡须，面目狰狞，令人生畏。谈竹苍先生此时进退维谷，踌躇不敢向前。这时候，好像是那个青衣人从背后狠狠地推了他一掌。他一踉跄就进入了大堂之内了。

金脸官把堂木猛地一拍，喝道:“谈震先生，有人在本衙告你，你知罪吗？”谈先生想：看样子，我是进了阎王殿。既然已经身染黄泉作了鬼，横竖是活不成了I那就该一是一，二是二，何必作孽服软？这么一想，胆儿也大了，态度也强硬起来，反问道：“我犯了哪条儿罪？”金脸官厉声说：“你还嘴硬？有姓严的告你：告你是个奸夫，奸淫了他的妻子。你还强辩不？”谈先生把手一挥，否认道：“这是胡说八道，是诬陷，根本就没这宗事儿！”金脸官非常气愤，立刻呼唤：“带原告，带证人。”

鬼卒们得令下得堂去，顷刻之间，就把十几辆囚车轱辘辘地推到堂前。首先被带上堂来的，是一名男犯。金脸官指点着谈竹苍先生问他道：“是这个人吗？”男犯果断地摇了摇头，说：“不是此人！”随后，又带上一名女犯来。她虽然披枷带锁，却看得出身材婀娜，面容娇艳，一瞧就知道是位风流女。她站得离谈先生比较远，打量了谈先生一番，说：“人虽不是，长相儿倒很相似。”

金脸官打断那女人的话，问谈先生道：“你认识仓米巷的巫婆吗？”谈竹苍先生说：“在下虽说不才，也是个读书识礼之人，怎么肯结交那一类的下贱货呢？”金脸官听了，微微点头，急令青衣人：“快将谈震先生安全送回阳间去；我们抓错人了！”谈竹苍先生随青衣人步下堂来。只见那个已经被鬼卒塞进囚车的艳女还在向他频频招手，娇声怪气地喊叫说：“先生忙什么呀！何不到我房里歇一歇，喝杯茶去？”谈先生那有心思去理睬她？迈开大步，径直往外走。

走到半路上，青衣人声称劳累了，便主动在路旁坐下来休息。随后，他就从靴筒儿里抽出一把旱烟管儿来，顶多不过五寸来长。

青衣人从荷包里装满了一锅烟，自己点火，刚抽了几口，就递给谈竹苍先生，请他抽几口。谈先生明知道他是鬼，若是抽了他的烟，就等于被他抓了替身，他得以转轮托生，面世为人，自己却永远回不得阳间了！几经推让，谈先生婉言谢绝，不肯上当。青衣人怒，扑上来硬要把烟管儿插进他嘴里。谈先生惊恐大叫，陡然从梦中惊醒。只觉得是出了一身冷汗，衣服被褥都湿透了。没过几天，他便大病痊愈了。

【原文】谈竹苍，名震，德清人。乾隆乙巳夏，寓苏觅馆，偶染伤寒，发热数日，甚形委顿。昏瞀中梦有青衣人手持一卷至前曰：“唤汝去。”谈曰：“何人唤我？”曰：“阎王唤汝。”谈闻言心悸，不肯同往。青衣人遂将手卷打开，中系黑纸白字，如今之法帖状，谈不觉随行。

至一处，见有官坐案上，旁立书吏一人，似论公事互相争执者。谈至案前，吏曰：“汝是谈师爷么？”曰：“然。”曰：“所言者即系汝事。”谈心惧，回身走避。复至一处，见一月洞门，远望门内堂屋甚轩敞，排列几案十余张，俱有冠带人上坐，若会审案件者。中坐一官金面，形状可怕。谈不敢进。青衣人从背后推之。

已至案前。金面官问曰：“有严姓在我衙门告尔。”谈曰：“告我何事？”曰：“告尔奸夫淫妇。”谈曰：“并无此事。”金面官即令鬼卒将犯证带来，遂有囚车十余辆推至阶下，先唤男犯一名，见谈曰：“不是此人。”后有女犯遥认曰：“人虽不是，面貌倒有些像。”金面官又问谈曰：“汝认得仓米巷佛婆么？”谈曰：“并不认识。”金面官即令青衣人送回阳世，车中女犯尚招手谓谈曰：“何不到我处吃茶去？”谈不应而出。

至途中，青衣人于袜桶中取出烟管一根，长仅五寸，请谈吃烟。谈心知是鬼，不肯取吃。梦醒后，汗透重衾，其疾遂愈。

《续子不语》