为狐婢赎身　

我的舅辈人安五占光生，家住本县东留福庄。

他邻居家有两条狗。

一天晚上，两条狗突然拼命大叫起来。

邻居的女人出外观看，连个人影也没看到，只听见屋顶上有人说：“你家的狗太凶，我不敢下去。我有个丫环逃进你们家的灶洞里了，麻烦你用烟熏一熏，她自然会出来的。”

这女人吓得不得了，连忙回到屋内向灶洞里看，果然听到里面有“嘤嘤”的哭泣声。

她大声问：“你是什么东西，怎么到这儿来了？”

灶洞里有人小声说：“我叫绿云，是狐仙家的丫环。因为忍受不了主人的鞭打，才逃到这里，或许能多活几天，望娘子可怜我。”

这女人一向吃斋念佛，可谓心地善良，听完狐婢的话，很可怜她，于是走到屋外，仰脸向屋顶上说：“她怕得要命，不敢出来，我也实在不忍心点火烧她。如果她没犯什么大罪，求仙家放了她吧。”

屋顶上的狐仙应声道：“我刚用二千钱买了她，哪能轻易放走呢？”

女人问：“我用二千钱赎她，行不行？”

过了半天，那狐仙才答道：“就这么办吧。”

女人把钱扔到了屋顶上，上面还真没有动静了。

女人回到灶边，敲着灶台说：“绿云，可以出来了，我拿钱赎了你，你家主人已经走了。”

灶洞里应声道：“感谢您的救命之恩，从现在开始，我就听从您的使唤了。”

女人说：“人的家里怎么能养着狐婢呢，弥赶紧走吧，随便去哪儿；走时千万不可现出原形，别吓着孩子。”

果然，灶洞里钻出了一个黑糊糊的东西，转眼间不见了。

后来，每逢大年初一的夜里，这位女人都会听到窗外大声呼喊：“绿云给您叩头了。”《阅微草堂笔记》

奇异占卜法　

蒙古人用羊骨占卦，用火烧从裂开的纹路观察预兆，这同侗族人用鸡骨占、一样。

霍易书在葵苏图的部队时，有位老妇人懂得这种占卜术，霍易书让她为自己、问归期。

老妇斜着眼把烧过的骨头端详了好久，说：“马未备鞍，人没戴帽，还回不去。如果马鞍和帽子都有了，就有回去的征兆了。”

过了几个月，霍易书又叫老妇人为他占、，她看了一遍就说：“马已备鞍，人也戴了帽子，不久就要回家了。”

不久果然有班师回朝的公文。

又大学士温公说他征乌什时，俘虏了回部十多个人，把他们关押在地窖里。

一天，他们指着嘴巴示意肚子饿了。

他就扔给他们一些杏子，众人分吃完后，有一位年老者拿着杏核，口中念念有词，暗中念咒，然后把杏核丢到地上，观察它们的纵横奇偶。

忽然，他失声痛哭起来，其他人都围过去看，也都哭起来。

不久，把他们全部处死的公文就到了。

我疑心这种占、法同《火珠林》中所记的钱、法相似。这同古代的蓍草、龟甲占、虽然不同，但观察骨头裂纹形状的方法是由龟甲占卜的方法演变来的，而观察东西的奇偶数字等情况的方法是由蓍草占、的方法演变来的。

这主要是依靠人的主观精神的评判才显灵，这样的道理都是一致的。《阅微草堂笔记》

因争论分派别

康熙五十二年秋天，宋村厂的佃户周甲因受不了老婆的揍，夜里乘着老婆睡去，逃到破庙里藏了起来。

打算天亮之后，求邻里可怜他想个法子。

他老婆发觉后，追寻到破庙，对着神像历数丈夫的罪过，喝令丈夫趴在地上挨鞭子。

这座庙里一直有狐狸。

老婆刚打了十多鞭，丈夫正在哀呼，一群狐狸鼓噪着出来，说：“世上还有这种不平的事。”

一齐把周甲抢了来放在墙角，却把他老婆捉住，然后就用她打丈夫的鞭子打她，一直打出了血也没放开她。

突然狐婆们又鼓噪而出，说：“男人只知道帮助男人，那家伙背着妻子私通某某家的女人，不应该打死他么？”

于是又把周甲的老婆抢过来放在墙角，然后来抓周甲。

狐狸们混斗争抢，喧闹了好久。

守地的以为是劫盗，又喊又打枪地予以声援，狐狸们才都散去。

周甲的老婆已动不了了，周甲使尽吃奶的劲，好歹把老婆背了回去。

王得庵先生当时在这儿设帐教学，着见他们俩在回去的路上，妻子还喃喃地骂着。

王先生曾说：“这些狐狸们可真痛快。可以说是不讲礼仪，只按粗鲁的方式来解决。”

狐婆们恨伤害她们的同性，又另外找了个理由，引起一场内部争斗。

分了门户，朋党就产生了；朋党兴盛，公理就被混淆了。

于是事情纠缠不清，是非随之而起。这么彼此相倾轧已好久了。《阅微草堂笔记》