王昊庐宗伯是莲花长老

礼部尚书王昊庐没中进士之前，曾从湖北黄冈赶赴北京城参加会试。

途中他路过庐山，住宿于莲花宫中。

因为次日必须早早赶路，所以他黄昏就进入了梦乡。

他梦到他坐于一气势磅礴的大殿之上！

大殿的供桌之上，满是祭祀的斋菜与供果。

供桌前一百多身披袈裟的和尚在打坐。

群僧整体形成半圆形，在供桌前诵经念佛。

王昊庐随手在供桌上取了四个枣子尝尝，发现甚至香甜可口，

但是吃着吃着忽然醒了！

醒来依然余香满口。

他在寻思：怎会出现如此之梦？

实匪夷所思。

然后他发现室内似乎存在亮光，这不是夜里吗？

仔细一看，窗外灯火辉煌！

供桌上摆着各种贡品，僧人正顶礼膜拜！

此情此景，与梦见之情景毫无出入！

王昊庐前去询问群僧，才知道今日为莲花寺已故长老，净月上人的忌日。

和尚在为他诵经超度。

王昊庐大为震惊！

他急忙忙赶往供桌之前一看，

发现盘中枣子的上部果然少了四个！

他这才恍然大悟！

原来他前世就是莲花寺长老！

从此他自身信佛，极为虔诚。

王昊庐的父亲王用予，为明朝崇祯年间的一位翰林。

明朝灭亡之时，他在庐山殉国。

为了追念亡父，他自号“昊庐”，

取自《诗经》中的“欲报之德，昊天罔极”之意，

而名则为泽宏。

【原文】王昊庐宗伯，未第时，自黄冈赴京应试。路过庐山，宿于莲花宫内，因次日仍欲启行，未晚便睡。梦身坐大殿之上，面供斋果，下有袈裟百辈环拜诵佛，因随手取面前枣子，偶啖数枚，遂醒。醒时，口中有余味。正惊讶间，忽见住房外灯烛辉煌，几筵肆设，众僧方膜拜，宛然梦中光景。启户问之，是日乃此庵已故净月上人忌辰，众方祭祀。宗伯大异，起视所供盘中之枣，其顶微缺，如少二三枚者，恍悟自己前身乃此庵长老也。故终身奉佛甚虔。先是，宗伯父用子公崇祯翰林。殉节庐山，故自号“昊庐”，取“昊天罔极”之义，讳泽宏。

《子不语》

黄庭坚梦轮回

黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，江西省修水县人，是书法界公认的“宋四家”之一，也是备受推崇的大诗人，其诗书画号称“三绝”，与当时苏东坡齐名，人称“苏黄”。

黄庭坚平素就很喜欢吃芹菜，在他中了进士后，被朝廷任命为黄州(芜湖；湖北省东部，长江中游北岸)地方的知州（知州是州的长官），就任时才二十六岁。有一天，当他正在午睡时，做了一个梦，梦见自己走出州衙门的大门，一直来到一个村庄。他看到有一位满头白发的老太婆，站在家门外的香案前，香案上祭拜一碗芹菜面，口中还叫着一个女孩子的姓名。

黄庭坚走向前去，看到那碗香喷喷的芹菜面，香味可口，不自觉就端起来吃，吃完后即回到衙门。一觉睡醒，嘴里还留着芹菜的香味，梦境虽然十分清晰。但黄庭坚认为只是一场梦，因此并不以为意。

接连二、三天，每天午睡时，都梦到同样的情景，醒来嘴里又都有芹菜的香味，因此感到非常奇怪，认为不是在作梦，可能是真有此事，决心探个究竟。于是起身走出衙门，循着梦中的道路走去。令他诧异的是，一路行来，道路的景致竟然和梦中的情景完全一样，这样一直走到一个村庄，果然看到有个老太婆在门外，摆着香案，口中还念念有词，喊出一个女孩子的姓名，这个老妇人正是梦里见到的，就问她为什么摆着香案，供奉芹菜面，喊一个女人吃面。老太婆回答说：“前天是我女儿的忌辰，因为她生前喜欢吃芹菜面，所以我在门外摆着香案，供奉芹菜面，喊她吃面，我每年都是这样祭拜，喊她。”

“女儿死去多久了？”

老婆婆回答说：“噎二十六年了！”

黄庭坚心想，自己正好二十六岁，前天也正是自己的生日。于是再问她女儿生前的情形，家里还有什么人。老太婆说：“我只有一个女儿，她以前很喜欢读书，念佛、吃素，非常孝顺，就是不肯嫁人，到二十六岁时突然生了一场大病死了。死的时候对我说，她还要回来看我。”

“她的闺房在哪里？我可以看看吗？”黄庭坚问道。

老太婆指着一个房间说：“就是这一间，你自己进去看，我给你倒茶去。”黄庭坚走进房中，环顾四周，卧床桌椅，倍感亲切，这里的一切好像似曾相见。只见房里除了桌椅，靠墙有一个锁着的大柜。黄庭坚问：“里面是些什么？”

“全是我女儿的书。”

“可以开吗？”

“钥匙不知道放在哪里，所以一直打不开。”

黄庭坚想了一下，马上记起放钥匙的地方，便告诉老太婆钥匙存放的位置，找出钥匙，将打开书柜，发现许多女孩从前所写的文章。他细看之下，内心非常惊讶，他发现里面存放他每次参加科举考试所写的试卷，而且一字不差。黄庭坚这时才完全明白，他已回到前生的老家，老太婆便是他前生的母亲，老家只剩下她孤独一人住着。于是黄庭坚跪拜在地上，说自己是她女儿转世，认她为母，然后回到府衙叫人前来迎接老母，奉养余年。

后来，黄庭坚在府衙后园植了一便片竹林，并建了一间凉亭，命名为“滴翠轩”，亭中有黄庭坚的石碑刻像，他自已在刻像上，题了文说：

似僧有发，似俗脱尘；

作梦中梦，悟身外身。

出自《随园诗话》，作者清代袁枚。