石大郎
牧牛人去谒龙王 争羡崇明石大郎
论到浏河无海患 理该两地祀馨香
石大郎，崇明州人，生性梗直爽快，身体强壮，力气很大，特别喜好放生。少年时给人家在海边放牛，凡遇到虾蟹螺蚌之类，总是拾起来，丢到水里，不妄杀一物。有一次，一只蚌被潮水冲卷到沙滩，搁浅了。蚌一张一合，放出耀眼的光采，到了夜里，更是灿烂。看到的人都说，其中一定有夜明珠，如果得到将发大财，争相抢夺要割开取珠。石大郎不同意，说：“这是神物，不应加害！”于是拨开人群，将蚌掷入海中，蚌便随潮漂走了。
以后好几年，海边稻田，经常被什么东西践蹈得不成样子。有人就守候在那里观察，见到是一只牛在糟踏庄稼，前去驱赶，这牛转头向海滩逃去。这人就指责是石大郎所放的牛干的，告到主人那里。主人把大郎责备一通，大郎也不辨，心中默想自己没有让牛乱跑过，怎么会跑去糟踏人家稻田呢？！后来又有人来告说，牛把禾苗吃了。大郎一听气得直喘粗气。天色将暮，大郎就一人来到田边，隐蔽起来，等在那里。一直等到天快亮时，果然见到一头大牛，毛色头角生得非常俊美，相当像自己的那头，慢慢从海边走来，在稻田上蹦跳嬉戏，庄稼被踏得一塌糊涂。
大郎突然一跃而走，前去抓牛。牛一惊，扭头而去，大郎紧追，牛不慌不忙地向海里走去。大郎一怒之下，不顾安危也随之入海。浩浩海波向两边分开像墙壁一样陡立，中间露出一条路。大郎顺路追赶。忽然望见一座府第，门墙高耸，金碧辉煌，那头牛蹦跳着进了大门。大郎心中忿愤，跟着闯进门去。门卫大声把他叫住，大郎不服气，便争吵起来。
这时走出一位身着华丽服装的少年，对众人喝道：“哪里来的这个撞门贼，快抓住，别让他跑了！”大家一拥而上，来抓大郎。大郎一时心慌，正着急间，那少年再三看他。突然惊诧地问：“你不是海边放牛的大郎吗？”大郎说：“是啊！”少年说；“啊呀，是我恩公啊！怎么会来到这儿呢？”就叫门卫们退下，邀请大郎来到正厅，坐下以后说：“这是龙宫，我是龙王的小儿子。前几日变化成蛤蚌出去游玩，如果不是恩公慈心相救，险些丧生在儿童手中。久久未能报答你的厚意，幸好今天遇见，真使我念念之心大快！这里已是很深的海底，你怎么会来到这里？”石大郎说了前后经过，王子惊讶说：“唉，你能来，却不能回去了！这可怎么办？”大郎问为什么，王子说：“你刚才所追赶的，是龙宫的犀牛，它的角能把海水分开，所以你才能跟在后面来到这里。现在就没办法了！出了这道门，连一步都无法前进，还想再回人间，完全没有希望了！”石大郎一听，感到十分窘迫，向王子作了大揖，恳求他搭救。王子说：“我替你去求家父，以报你的大德！”说毕转身走了进去。不一会儿，手里托着一颗珠子送给大郎说：“这是辟水珠，水府中最珍贵的宝物。你拿上它出海，就像走平地一样。但必须谨慎，不要让别人拿去！”就亲自热情地陪送他出去。一跨出门，眼前全是兰幽的海水，无法下脚。他试着举起手中的宝珠，向前一挥，突然觉得碧蓝浩瀚的海水中显出一条平坦大道，顺着它，不久就走上了海岸，浑身上下没有沾上一滴水。岸边劳作的人，见大郎从大海里走出来，都觉奇特。
大郎管不住自己，经常向人炫耀自己的本事，拿着珠子在巨浪喧嚣的海中出出进进，因此惹得一些人眼馋，想法子夺他的宝贝。一天，有六七个牧牛郎，见大郎躺在树下睡觉，便一涌而上，按的按，搜的搜。大郎怕丢失了珠子，对不起龙王父子，就把珠子含在嘴里，一个鲤鱼打挺，奋身与他们争斗。他身壮力大，他们不是对手，就都四散逃走了。但珠子已卡在喉头，吐又吐不出，咽又咽不下，大郎竟被憋死了。人们就把他装进棺材，放置在海边。有天夜里刮起了暴风雨，狂风呼啸，大雨滂沱。早晨雨止风停，人们见置棺的地方已成一个大坟丘。第二年海水大涨，大郎坟前被海浪推耸出一条长长的沙岗，拱卫着坟丘，其它凡潮水所到之处，被冲刷坍塌陷落，只有大郎坟巍然独存。
滨海之人以为神，建庙祭祀。大郎也每每显示灵异，以前浏河一带常常发生海难事故，以致商船都不敢经过。大郎死后，浏河居民曾梦见一个神人，仪仗卫队，威风显赫，对他们说：“我是崇明岛石大郎。听说浏河将沈入海中，我深感悲悯。你们速去崇明岛把我的棺木迁来此地，对着海口埋葬，可免此难！”当天做同一个梦的人，有数百之多，都感到很惊异。于是急忙来到崇明岛，询问当地人，果然有石大郎坟。他们想搬迁棺木，崇明人不答应，双方来到大郎庙，向大郎祈请。最后把大郎塑像请了回去，埋在当海口，筑起一座高大的坟墓，墓前建了一座庙。刚刚完工，海水大涨，冲到坟前竟然停住了，从此浏河再没有发生过海患。近年来，浏河又渐变得热闹起来，很快就可恢复原来繁茂的样子了。浏河的石大郎庙与崇明的庙，都同样很灵验，每年都要在这两处举行盛大的祀会。
坐花主人说：“石大郎只是一个农家子，由于一念好生的慈悯心，活着时能免波涛溺毙之厄，死后受到人们隆重的享祭。而世上的人们为什么总是怀疑而不积极为善呢？”
【原文】
石大郎
牧牛人去谒龙王 争羡崇明石大郎
论到浏河无海患 理该两地祀馨香
石大郎，崇明人。性伉爽，有勇力，尤好放生。少时为人牧牛海上，凡虾螺蚌蛤之属，辄拾而放之，一物不妄杀。尝有一大蚌，随潮而至，止于沙滩。每一翕张〖翕，音吸，合也。〗，光采耀目，入夜尤甚。观者皆谓中有夜光珠，获之致富不赀〖不赀，注详梅树篇。〗。争欲劈而取之，大郎不可，曰：“神物也，不宜加害。”因辟众举蚌投诸海，随潮而去。
其后数年，边海稻田，常为物所践〖践，音贱，踏也。〗。或伺之，见一牛。驱之，向海滩而遁。遂指为大郎所牧牛，告其主责之。大郎默不辨，顾自念所牧牛未尝纵逸〖纵逸，犹言放也。〗，安得蹊人之田〖蹊，音奚。（左传宣公）牵牛以蹊人之田。（按）蹊，犹踏也。〗？会复有以牛食田禾告者，大郎忿极，暮夜往其处，隐身以俟之。翌日黎明，果见一巨牛，毛角甚俊，颇似己牛。自海岸而来，游戏田塍〖塍，音乘。〗，大遭蹂躏〖蹂躏，音柔吝，踏也。〗。大郎暴起擒之，牛惊觉，反身遁。追之，逡巡入海〖逡，音津，（按）此逡巡，非却退貌，当作渐渐解。〗。大郎怒，随之入海。水中分，洪波壁立。忽睹一府第，门墙峻峙〖峻峙，音俊侍，高貌。〗，金碧辉煌。牛腾跃入门去，大郎忿，复随之入门。卫者诃之止〖诃，同呵。卫者，守门之人也。〗，大郎不服，挺身争斗。
见一少年郎被服丽都〖（国策）妻子衣服丽都。（注）丽都，皆美称。〗，自内出，喝众曰：“何来此撞门贼？速擒之毋使逸去〖逸，逃也。〗！”众皆尽力来擒。大郎正惶急间，少年睨之再三，忽惊询曰：“尔非海〖，音软平声。（正韵）岸边地也。〗牧牛之大郎乎？”曰：“然。”“然则我恩公也，何自来此〖自，由也。〗？”叱退门者〖叱，呵也。门者，即守门人也。〗，延之升堂，坐而告曰：“是为龙宫，余龙王之少子也。昨偶化蚌出游，非恩公垂援，几厄于儿童之手。厚意久未报，幸邀觏止〖觏，音构。（诗经）亦既觏止。（按）觏止，犹言遇见也。〗，实惬素心〖惬，音箧（切），快也。〗。顾此地已深入海底，君何以能来？”大郎以实告。王子讶曰：“然则君能来，不能往矣！奈何？”石请其故，王子曰：“君适所逐者，龙宫之犀牛也。其角善分水，故君得随之以来。今休矣！出此门，即一步不可行，尚冀复履人世乎？”大郎窘，长揖乞救。王子曰：“当为君请命家君〖（易经）家人有严君焉，父母之谓也。（按）世称父为家君，本此。〗，以报大德。”遂去。俄顷持一珠以赠曰：“此辟水珠，水府之至宝也。君持此出海，当如履平地。顾宜慎重，弗为他人所得。”遂殷勤送之。甫出府门，万顷烟波，无可投足。试举手中珠，对水挥之，陡觉奔腾浩瀚中〖奔腾浩瀚，波浪大貌。〗，见一坦道〖见，音现。坦，平也。〗。循之而行，瞬息登岸，衣履不濡〖濡，音儒，湿也。〗。众咸异之。
《坐花志果》
