黑煞神

桐城农民汪廷佐，在双冈圩耕地，发现一古墓，得到古鼎、铜镜等物。携带回家，放置镜台上，彻夜通明，以为是宝物，与他妻子特别爱护。

不久，汪进入街市，路上遇见狰狞黑面人，高一丈多，对他拳打脚踢说：“我是黑煞神，你盗取陆小姐的墓，该死。小姐是元佑元年安徽太守陆大人的女儿，陆作官是有善政的，小姐夭亡，上帝怜愍，嘱咐我照顾他的坟，命小姐前往徽州办痘疫的事。你敢乘我与小姐外出，偷盗她的东西！”说完，汪倒地昏迷，路人抬回他家，背上发起毒疮。小姐也附在汪妻身上大骂，全家哀求，要请高僧做法事超度。

小姐说：“不必，你们村农无知。既然自知有罪，只要赶紧将鼎、镜等物品送回原处，另外买棺材安葬我骨，可以恕恕你。但我已是冥司的痘神，应该享受香火，这段公案，须要立一块碑，告示村民，永远有灵应。城中的举人姚翌佐先生，人品端正，人们都敬信他，必须去求他作证，才能免你一死。”汪叩头说：“先前发现坟墓时，只见鼎、镜等物品，确实不见有骸骨。这时虽然买来新棺材，从哪里检小姐的遗骨呢？”小姐说：“我是年少女子，骨头脆，年岁又久远，所以已经风化了。但是我的遗骨化成的土，坚洁没有污染，有金色的光。你到坑中取土，在太阳下观看，就能识别出来，可以改葬。”汪尊从她的话，试验果然不假，就为她礼葬。然后去告诉姚举人，姚也在夜里有梦，就作标记立碑，而汪的毒疮痊愈了。

此事是江宁太守章攀桂大人所说。章，是桐城人。

【原文】

黑煞神

桐城农民汪廷佐，耕双冈圩。发一古墓。得古鼎、铜镜等物。携归家，置镜几上，彻夜通明，以为宝也，与其妻加爱护焉。

亡何，汪入街市，路见狰狞黑面者，长丈余，拳殴之曰：“我黑煞神也，汝盗陆小姐墓，当死。小姐乃元元年安徽太守陆公女。陆作官有善政，小姐夭亡，上帝怜之，嘱我营护其坟，命小姐往徽州司一路痘疫事。汝敢乘我与小姐外出，而盗其所有耶！”言毕，仆地昏迷，路人舁之至家，疽发于背。小姐亦附其妻身大骂。举家哀求，欲延高僧为设斋醮。小姐曰：“不必，汝村农无知。既自知罪，但速将鼎、镜等物送归原所，别买棺安葬我骨，可以恕汝。但我已为冥司痘神，应享香火，此段公案，须立一碑，晓示村民，永照灵应。城中贡士姚先生翌佐，人品端方，人所敬信，须往求其作记，方免汝死。”汪叩头曰：“前发墓时，但见鼎镜等物，实不见有骸骨。此时虽买新棺，将从何处检小姐骨耶？”小姐曰：“我年少女子，骨脆，岁又久远，故已化矣。然我骨所化之土，坚洁不污，有金色光。汝往坑中取土，映日视之，便有识别，可以改葬。”汪如其言，试之果然，即为礼葬。往告姚贡生，姚亦夜有所梦，乃作记立碑，而汪疽愈。

此事江宁太守章公攀桂所言。章，桐城人也。

秃尾龙

山东文登县的毕氏妇，三月间在池塘洗衣服，见树上有李子，大如鸡蛋，觉得奇怪，以为暮春时节不应该有李子，摘下来吃，甘美异常。从此腹中起了变化，于是有了身孕，经过十四个月，产下一小龙，长二尺多，落地就飞走了。到了清晨，必定来吃母乳，父亲厌恶而拿刀驱赶，砍断了它的尾巴，小龙从此不来了。

过了几年，它母亲死了，停放在村中。一天晚上，雷电风雨交加，晦暗中好像有东西在蟠旋。第二天发现，棺材已经埋葬了，隆起了一座大坟。又过了几年，它父亲死了，邻人为他们夫妻合葬。当晚雷电又发作，第二天，见它父亲的棺材从墓穴中掀出来，好像不容他们合葬。后来村人称呼为“秃尾龙母坟”，祈祷晴雨没有不应验的。

这事是陶悔轩长官对我说的，还说：“偶然阅读《群芳谱》云：‘天罚乖龙，必割其耳，耳坠于地，辄化为李。’毕妇所吃的李子，是龙耳，所以感应龙气而生小龙。”

【原文】

秃尾龙

山东文登县毕氏妇，三月间沤衣池上，见树上有李，大如鸡卵，心异之，以为暮春时不应有李，采而食焉，甘美异常。自此腹中拳然，遂有孕。十四月，产一小龙，长二尺许，坠地即飞去；到清晨，必来饮其母之乳。父恶而持刀逐之，断其尾，小龙从此不来。

后数年，其母死，殡于村中。一夕，雷电风雨，晦冥中若有物蟠旋者。次日视之，棺已葬矣，隆然成一大坟。又数年，其父死，邻人为合葬焉。其夕雷电又作。次日，见其父棺从穴中掀出，若不容其合葬者。嗣后村人呼为“秃尾龙母坟”，祈睛祷雨无不应。

此事陶悔轩方伯为余言之，且云：“偶阅《群芳谱》云：‘天罚乖龙，必割其耳，耳坠于地，辄化为李。’毕妇所食之李，乃龙耳也，故感气化而生小龙。”《子不语》