女子穿溺珠

湖州人王概，于绍兴十六年八月，启程前往邵武建宁赴任，中途夜宿在信州玉山的一处馆驿内，回到房间里，方便完，王某便上床休息了。但还没睡着，就忽然看见有一位容貌秀美的女子走到他床边，之后将手伸进了虎子（溺器，其形如虎）里，从里面捡出了几颗碧绿色，像是珍珠似的东西，并用红线绳串在一起，之后挂在了脖子上。

王某吓了一跳，问她是什么人，但话刚出口，女子就蓦然消失不见了。自此以后，每次王某方便完，其旁边的地面就会裂开，之前见到的那女子从裂缝里盛服而出，之后从他方便完的地方捡起几颗珠子来，捡到后人就消失了。不管是医生还是巫师，全都束手无策。

过了差不多快两年，那女子已经积累了不知多少颗这种珠子，穿成的珠串挂在脖子上一直能垂到腹部，数量足有几十串之多。

但此后女子身前的串珠就开始逐渐减少，一直少到只剩了一两颗，而颜色也从原来的碧绿色化为了白珠。

女子神情哀伤地对王某说道：“多亏了您的帮助，我的事情就要完成了，但只恨伤害到了您的生命，无法报答，以后会慢慢想办法的。”说完，再拜而去。女子离开后，王某便无法再排尿，过了一天，发了一身大汗而死。

【原文】湖州人王概．绍兴十六年八月．赴邵武建宁丞．宿信州玉山驿．便溺已．且就寝．见美女在旁．探手虎子中．拾碧粒如珠者三四颗．串以红缕．挂颈上．概惊问汝何人．已不见．自是每溺．其旁辄地裂．女子盛服出．或器内．或溷厕．必得珠乃没．概日以困悴．医巫束手莫能疗．几二年久．女所穿累累．绕颈至腹数十匝．其后珠益减．至才一二颗．而色渐白．女惨容谢曰．得君之赐厚．吾事济矣．但恨伤君之生．无以报．当亦徐图之．再拜而去．概是夕不复溺．翌日大汗而卒．三事亦徐搏说．

《夷坚志》

李秀才捕亡术

福建李秀才，科场失意，屡次不中，穷得很，也不授徒，以抓贼糊口——抓到贼，人家会给点报酬——他抓贼很有办法，很神。

一个姓王的，家里遭贼，求他帮忙找到那个贼。李秀才先是诵咒语，念完了，把一个镜子放在水面，让姓王的看贼的踪迹：一个白胡子老人！还是跛子！怎么可能？

李秀才说：“某时某刻到东门外，看见这个老人，抓住他，丢的东西就找到了。

王某将信将疑，他认为，跛子行动不便，又是老人，怎么能做贼？既然刘秀才那么说，姑且试一试。

某时某刻，一把抓住，人赃俱获。

这个贼是惯偷，二十多岁，怕捕快认出他，就偷了唱戏的假胡子，假装老翁。前几天下雨，走山路时摔了一跤，跛了。

【原文】闽中李秀才，老于场屋，而家甚贫，不事馆谷，惟以捕亡糊口，其效甚神。有王某被窃来求，秀才诵咒毕，置镜水面，命王视踪迹。教以某时刻到东门外，见有白发而跛者擒之，则失物必得。王意跛者不能窃物，白发则其人老矣，何能作贼，姑试之。竟如其言，人赃并获。其行窃者系一积贼，年二十余，虑捕快认识，故偷戏场优人所戴假须充作老翁。先一日，上山遇雨，跌伤其足，故跛也。《续子不语》

雪中鬼迹

绍兴庚午岁，十一月，某日，风雪大作。大雪从白天一直下到了半夜。建昌新城县永安村都已经处在熟睡中的村民，却忽然听见外面传来一阵异常嘈杂的动静，像是有成百上千的人在赶路，其中有说话的声音，有人在笑，有人在唱歌，有人在哭，声音微弱而又杂乱，又显得特别匆忙。

村民们全都吓坏了，但那会儿正是深更半夜，外面又下着大雪，可以说伸手不见五指，有胆子大的人透过门缝向外张望，可除了一团黑暗以外什么都看不到。

天亮后，外面已经积起了一尺多深的大雪，白茫茫的大地上留有一道混乱如大兵开过的痕迹，那其中既有人的脚印，也有牲畜的脚印，甚至还有其它鸟兽的脚印，有些地方的雪上还洒落着斑斑的血迹。脚印一直绵延了几十里远，一直走去了深山里才消失了。

【原文】绍兴庚午岁十一月．建昌新城县永安村．风雪大作．半夜、村中闻数百千人行声．或语或笑．或歌或哭．杂扰匆遽．不甚明了．莫不骇怪．而凝寒阴翳．咫尺莫辨．有胆者开门谛视．略无所睹．明旦雪深尺余．雪中迹如兵马所经．人畜鸟兽之踪相半．或流血污染．如此几十许里．入深山乃绝．自十八卷至此．除路当可一事外．皆建昌士人邓植端若转为予言．《夷坚志》